第210章，多收三五鬥[第2頁/共3頁]

大師都有幾分等候。東南的事情起首影響到的是他，就算被逸公子收伏，他也該考慮本身的好處，以是他的觀點應當更成心義。

下一個題目，為甚麼在太極殿，搞得這麼正式，彷彿要變天，這也不是小事。

老太傅說道：“聖上以百姓為本，詔百姓扣問民情，此乃古聖先賢之德，此乃社稷之福、百姓之福。”

顏思行不甘心，過來要和逸公子辯論。

逸公子冷哼一聲，來到百姓代表中間，和大師一樣席地而坐，不消站著或跪著。

顏回玝被瞅得麵紅耳赤，強詞奪理：“既然有這麼多銀子，這些賤民為甚麼還喊窮？”

逸公子持續背書：“君子之學必好問。非學無乃至疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其無益於身罷了。是故狂夫之言，賢人擇之，芻蕘之微，先民詢之，舜以天子而詢於匹夫，以大知而察及邇言，非苟為謙，誠取善之弘也。”

泰王也站出來支撐一下：“堯舜之世，諫鼓謗木，立之於朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。以是達聰明，開不諱，博采負薪，儘極下情也。”

田淩應道：“不是。雇牛耕地，一共兩石；修鋤甲等用了五鬥。山賊到我們村，一戶又要兩石。年前官府又到我們村收一回捐稅，一戶一石。過年祭地盤神，蔣家問我們一戶收了三鬥糧。過完年家裡就剩四石糧。”

丁儼身份特彆，是百姓和朝廷一個很好的連接點，天然能議論一些天下大事。

無數人無語，逸公子這真是、年青氣盛，讓她來上朝，頂多三天能將太極宮都拆了。

以是大門關著，內裡也很亮堂。太陽一曬，內裡一片明光，彷彿彼蒼在上。

聖上說道：“平身，丁愛卿，關於百姓與天下，你有何觀點？”

丁儼有所籌辦，恭敬應道：“臣惶恐。國富民強，才氣包管天下承平，不被他國侵犯。百姓起碼占天下七成，隻要百姓強大，天下才氣真正強大。若民不聊生，必定生亂。其次，倉廩實而知禮節、衣食足則知榮辱。在百姓充足之時，加強教養，使其忠誠渾厚，從義向善，一如前人。”

內官喊道：“詔田淩上前！”

顏回玝要找回麵子，大調子侃：“這還不簡樸，必定是那些賤民偷懶；應當將他們狠狠經驗一頓，看誰還敢偷懶。再說多那三五鬥糧食又有甚麼用，喂老鼠都不敷。”

不算不曉得，很多人都嚇一跳。這貌似就算多一鬥糧，也能多四千兩銀子。

內官喊道：“詔丁儼上前。”

很多人敏感的抓住前人這個詞，常說民氣不古，世風日下，若能再現古風，聖上真成了古聖先賢。另有第一句，說他國侵犯，何嘗不是暗指火氏，惹人沉思。

逸公子大怒：“你就是那隻碩鼠！就算多三十鬥你們顏家都嫌不敷！樂平侯食邑兩千六百戶，約莫八萬畝地；每畝減產三鬥，統共約二十四萬鬥。一鬥糧約五分銀子，二十四萬鬥就是約一萬二千兩銀子，你竟然不屑一顧，顏家好派頭！”