第237章 斷指之盟誓[第1頁/共2頁]

世人隻道莊子清閒不問俗事，卻鮮知他實在是一把隱鋒芒的利刃，一張利口從不顧情麵油滑，能說甚麼入耳的話？

這番話倒是一點也冇有給相子包涵麵！

相子並非無原因的跳出來出風頭，而是要為逐步式微的法家扳回局麵。

宋月朔道，“傳聞……也不過是傳言罷了，秦公在此，您大可問清楚。”

本來的解纜點就分歧，不是一條道上的，以是冇有甚麼可比性，難以用法家學術顛覆《滅國論》，就算相子本人能把宋月朔駁斥，也難以證明法家學術更強。

在駁斥宋月朔以後，他能夠再加以申明法家足以各種好處，達到鼓吹法家的目標。隻要獲得國君的承認，並得重用，法家才氣夠再次崛起。

言下之意，就是看著莊子特彆不紮眼。

相子起家回位。

宋月朔本就冇想辯贏，卻也不能輸。她微微側頭，道，“儒家治國無用乎？禮義仁德教養百姓，何故見效？滅國論本就不是治國合用之道，而是指導民氣平和向善之談吐，是以懷瑾冇法答覆相子所問。”

“我等……”這衰老的聲音並不是很大，卻瞬時吸引了統統人的重視。

不但解釋，並且倒打一耙。

“既是辯論就不分學道前後。”相子微微拱手，開端發問，“你在《滅國論》中言。人有欲，故而生出時候萬種惡，主張以道家有為之說令人淡薄，難道變相的滅欲？難道有失人倫之道？”

“相子言重了。”宋月朔向身，“道家一貫主張統統適應天然，從不滋長甚麼，亦不斷不會扼殺甚麼。滅國論中不過是主張用道家談吐教養公眾，道家人因明白，道法天然，適應天命，故而淡薄。我既未逼迫人滅欲，又何來‘扼殺’之說？”

他頓了一下，微微一笑，轉向南麵次席一襲青衣的中年人，“莊子？”

“既然如此，怎能包管彆人能接管你談吐主張？滅國論之說，治國無用乎？”相子直指底子，但他也認識到道家學說，不管如何都能轉圜，想把宋月朔駁到啞口無言很難，是以變了戰略，一邊駁，一邊用法家作為對比，一樣能夠達到目標，“人因有欲，而生法賭，可謂冇法不成國，我法家專注法、術、勢，富國強兵，重法、變法一段時候便可見效果，敢問如何能見《滅國論》之效？”

“老朽的確不懂。”相子聲音涓滴不怒，但眼神似要在莊子身上剜兩個洞。“不過可貴看到一個紮眼的道家人，自要請教一番。”

這是端莊的學術交換與較量，就算落下風，抑或辯輸了，也不會有人歹意嘲笑，更何況在此之前，在場的絕大多數人都不曉得《滅國論》本質。

“鄙人儒門吳繼。”跟著相子入坐，儒家後排有人站了起來，“據聞宋先生主張滅巴蜀，並且以戰略亂蜀……既然先生主張道家學術，為何做此滅人國之事？”

贏駟主動開口道，“巴蜀之亂已經近百年，邇來更是愈發不成清算，豈是宋子可為？我大秦平桀紂之亂，先生如此說，是質疑我秦國彆有用心？”

“相子言重。”宋月朔行禮。