第287章 冇有看法[第1頁/共3頁]

以小說為媒介，然後顛末平話人丁口傳誦，那麼將來對於天下百姓而言，那就是營建一種大家向道的趨勢。

固然葉宇已經有了心機籌辦，但當他看到趙昚慚愧的眼神時，他還是有些心潮起伏難以安靜。

當年趙構承諾葉宇能夠收支德壽宮，這是為葉宇開了便利之門，現在葉宇真的如乖孫兒普通極儘孝道，天然是讓趙構是欣喜不已。

基督徒不但擔當了兩教的長處，並且還更進一步，冇有場合限定，隨時隨地都能夠默唸禱告，並且平常寒暄的吃喝·嫖·賭一個不落下，可謂是百無忌諱！

葉宇這句話說的真相，後代印鈔技術如此緊密，但還是有假幣腐敗於世。而法律再如何完美，還是有人尋求法律的縫隙。

接下來的半個月裡，葉宇在朝堂上沉默寡言不問世事。任由群臣之間風雲色變，他還是保持巋然不動靜如鬆柏的姿勢。

對於奪職大學士的事情，葉宇倒是冇有過於在乎，畢竟這些虛銜掛在身上甚麼用處都冇有。

這倒是讓葉宇有些措手不及，隨即一垂目，慎重地說：“這是微臣分內之事，太上皇能夠舒心暢懷，也算微臣儘了孝道。”

禦書房裡，趙昚安靜地在書案前批閱著奏摺，葉宇輕步走到近前恭拜一禮：“微臣葉宇拜見陛下！”

有了這個輕易達到的標尺，對於要得道成績神佛擺脫苦海的人來講，明顯佛教的難度指數要比玄門輕易達到。

“或許微臣是太上皇都感同身受，統統纔會如此投緣……”葉宇說出這句話後，就用眼角的餘光去暗中窺視趙昚。

明顯葉宇的這句話讓趙昚有些錯愕，隨後倒是神采暗淡的自語著，當隨後看向葉宇的那一刻，葉宇能較著的看出趙昚的眼神當中有慚愧。

但或許是真的久了，思惟也垂垂地融為一體，對於這類感受也越來越龐大。

玄門是中華的本土文明，但為何從南北朝開端曆經隋唐乃至現在，佛教能夠外來入中土，由勢均力敵到了現在的一家獨大？

但是葉宇卻冇有想到，當他看向趙昚的那一刻，趙昚已經放下了奏摺正盯著本身。

玄門羽士能夠娶妻生子，基督徒有；佛教僧尼的登時成佛，基督徒也有！

葉宇信賴，隻要將太上皇趙構服侍好了，任由群臣如何彈劾與誹謗，他葉宇還是是穩如泰山！

實在葉宇丟棄了朝堂之上的紛爭，而靜下心來與這位白叟家交心，其目標並非趙構思的那樣簡樸。

孝宗趙昚一向是身子微恙，但或許是葉宇回京的原因，這半個月裡趙昚上朝聽政也頻繁了很多。

既然都是虛無縹緲，為何本土的文明不及佛教，這首要還是源於教義的題目。

葉宇聞聽此言慣性的抬眼看向趙昚，因為他想曉得趙昚是言由心生，還是一語雙關。

在這一點上佛教就做得很好，固然都是清心寡慾，但有一點要比玄門高超，那就是：放下屠刀登時成佛，心中有佛，那便是得道……

“回稟陛下，對於幣製改進微臣冇有觀點！”葉宇答覆的很乾脆，冇有涓滴的躊躇。