第66章 還不是兵餉鬨的!【上】[第2頁/共2頁]
“地步安排的如何?”李存煥頂著兩個熊貓似的黑眼圈對長孫承良問道。
“還不是煥哥你的忠孝軍招惹的。”沙桉克有些無法的說道:“平常兵士兵餉不過穀兩石,減去那些穀殼,加上兵士本身常日蝕用的,驢子馬用度(規定多少人一頭驢,賣力其草料,再扣去多少穀物)一個月剩下來的不過是一石二三鬥擺佈(一鬥十升,一升相稱於現在一點五公斤),磨去穀殼也就一石多小麥。但煥哥你現在不但不扣這些食品,並且每個月兵餉穀三石,同時在虎帳中每五天另有一兩肉或者一隻雞蛋,每三天一杯羊奶。每十天一次旬休,你這叫人如何不想去從戎啊?”
第66章還不是兵餉鬨的!【上】
皆因李存煥將作奸不法的一百人,同一行刑,可不是幾天斬首。而是采納古羅馬對待海盜的體例,讓木工製作出一百具十字架,將那些作奸不法的人直接變成救世主耶穌。手腳都釘在十字架上,建立在災黎營顯眼的處所。
“都安排好了,不過那些刑州過來的百姓現在在這裡有了六合不想走了。主公這個可不好辦,如果他們不去北武州。李存孝將軍很輕易曲解我們將這些百姓給引誘過來,最首要的是這些百姓他們的家人都在李存孝將軍麾下參軍。而他們的家人倒是在我們這裡,不免有些人會流亡到我們這裡來。”長孫承良一副頭痛的摸樣,對李存煥說道。
長孫承良趕緊拉住李存煥說道:“主公,莫多造殛斃,聽聽沙桉克說說是如何回事再說吧。不然主公如此不分青紅皂白的殺下去,恐怕要落空民氣啊!”
讓檀州本地的治安大亂,不過現在檀州都傳播著這麼一句話,“你再狠,也狠不過李屠夫手中的屠刀。”
現在已經是蒲月了,不過一樣也是災黎遷徙到檀州的時候。以往災黎普通安設在滄州一帶,也就是義昌節度使境內。
沙桉克有些古怪的看了李存煥一眼,這才說道:“他們鬨著要去從戎。”
李存煥和長孫承良聞言都一怔,很有些麵麵相顧的意義。過了半晌,李存煥忍不住笑起來,“我也想不到我現在魅力這麼大啊,冇有放征兵令,竟然另有人主動從戎啊!”