第十八章 端午[第1頁/共2頁]

端五在吳縣算是一個不小的節日,因為吳縣毗鄰著太湖,以是每年端五的時候,太湖之上總會停止嚴峻的龍舟賽事,史乘有記錄,蒲月初五是當代吳越地區"龍"的部落停止圖騰祭奠的日子.端五節兩個最首要的活動:吃粽子和競渡都與龍相乾.粽子投入水裡常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟.

又過了幾個以後便是端五節,自從柳素幫手將李氏滯留的那批布染完,她就不消每天再往作坊跑了,李氏已經將那批布全數給了買家,說好給她的那五千兩銀子也都換成銀票送了過來,柳素將這筆錢細心收好,想著等今後要分開了再動用這筆錢為本身鋪路.

柳素聽林氏這麼說,腦筋裡頓時有些懵,不曉得甚麼祭奠活動非要她這類不好拋頭露麵的插手,但又怕問了會讓林氏產生思疑,便隻能乖順地點了點頭.

第二天一早天還冇亮,穀雨就把柳素從床上叫了起來,穿衣服梳頭髮一陣折騰,總算是趕在早餐前將她打扮好,柳素隻倉促吃了兩個粽子當早餐,便倉促趕去了前院大廳.

穀雨廚藝不錯,包粽子天然也不在話下,柳素每日裡在房中閒著無聊,便跟著穀雨學,很快也能像模像樣地包出幾個粽子了,她喜好往粽子裡包各種百般的餡料,感覺如許吃起來纔會更有欣喜.

柳素感覺這跟她都冇甚麼乾係,若不是端五節有苦澀軟糯的粽子可吃,她恐怕都冇成心識到這個節日來了,吃貨本質當真是一萬年穩定.

柳素為了肚子裡寶寶的安危,也隻能謹慎再謹慎,便放棄了做新衣的籌算,複又說道:"那就算了吧,太費事了些,把現有的這些衣服改改就行了,等來歲年初的時候再同一跟大師一起做衣裳吧."

穀雨已經風俗了柳平素常會問一校識性的題目,便回道:"就是記念曹娥的祭奠啊,我們府上和彆家分歧,彆家普通是祭奠伍子胥,而我們府上則是祭奠節女曹娥的."

林氏完成了此行的目標,便起成分開了,等她一走,柳素立馬與穀雨問道:"大夫人說的祭奠活動到底是甚麼?"

穀雨的臉上卻更加憂愁了,歎了口氣道:"少奶奶您又不是不曉得,大夫報酬了節流府中的開支,除了年初同一一次的購置四時新衣,其他時候不管是哪個主子要做新衣服還是打金飾,都是要上報到她那邊的,如果擅自找人做了,做出來的東西都是要被充公的！"

柳素對這類祭奠活動倒也冇太大的架空,這也算是中國當代文明的一種吧,她可貴來當代走一遭,能看到這類場麵也算是賺到了,想來當代的龍舟競渡,也.[,！]定是非常出色的.

柳素聞言,如有所思地點了點頭,她倒是曉得當代浙江一代的百姓有些是以龍舟競渡記念曹娥.《後漢書・列女傳》中有記錄,曹娥是投江死去的,官方則傳說她下江尋覓父屍.浙江地區多祭奠之,《點石齋畫報・虔祀曹娥》便是描畫會稽地區群眾祭奠曹娥之氣象.而江蘇吳地地區的人,則是祭奠伍子胥為多,不過想到唐家的氣勢,祭奠曹娥倒也是再普通不過了.