第29章 【第三章】嵌寶石人麵龍紋金耳飾15[第1頁/共2頁]

在藝術館冇有建好之前，部分複刻品被集合地安設在金銀器館東麵的三四個展櫃中。逛到十一點鐘，夏至清已經來到了複刻品的展櫃前。他曉得，內裡有一些作品，是出自金珊珊之手。

這是一個很成心機的做法。凡是的做法，是在展簽上標明“覆成品”字樣，以示辨彆，並與文物原件擺設在一處。周贇卻有本身的一番設法。因為金飾中尤以金銀金飾為多，其覆成品也有相稱的藝術代價和貿易代價，不像其他門類的文物一樣，複刻主如果為了展陳。

夏至清當然不熟諳他，隻能搖點頭。

陳天驕冇想到，夏至清竟然尋到飾博來了，心想此人跟金珊珊必然很熟，內心倍加警戒，頓時摸摸腦筋，裝傻充愣：“你是……我們熟諳嗎？”

環身、側飾、墜飾、鏈飾，四個構件，分解了這對耳環。

夏至清對這亢亮的聲音有些印象，昂首一看——可不就是明天坑他的那位“物業職員”嗎？

在我國，博物館大抵分為汗青類、藝術類、科學與技術類、綜合類這四類。

最有特性的幾個處所，一是，耳環帶有約長十六七厘米的金鍊；二是，圓形的環身上，團體鏨刻著“一人擒二龍”的圖案，人物正麵深目、高鼻、捲髮，新奇新奇不似中原圖紋；三是，高約5厘米的水滴狀紫水晶墜飾旁側用上了掐絲等工藝。

如果周贇把這個藝術館盤活了，搞出花樣了，完整能夠打出這個招牌，為博物館創收。這個設法，也獲得了員工們的承認。這幾年有句話很火，叫做“讓博物館活起來”。古典金飾，如果能“活”在都會美人的頭上，何嘗不是一件美事。

就在夏至平埋頭在條記本上記錄靈感時，另一名男士也湊了過來，讚歎道：“就是這個。”

猶記得，地鐵站初相見時，她就說，“我喜好這些金銀器、金銀金飾”。

到底哪些金銀器、金銀金飾，是金珊珊複刻的呢？

“你……這麼巧？”夏至清擔憂另有甚麼曲解，也冇直接指出對方的錯處。

對於這個墓葬，夏至清還是有所體味的。發掘於2011年，大同禦東恒安街。通過墓銘磚上陰刻的“崔令珎妻韓法容”七個字，能夠明白墓主的身份。看過一邊在考古陳述，夏至清大抵曉得，墓中出土了一些墓銘磚、陶壺、陶罐、石燈、鐵鏡、金耳環、項飾、雲母片、水滴形銅飾片等物。

顧名思義，飾博當然是藝術類博物館。就這層屬性而言，展品不會太多，展館也比不上綜合類博物館。當初，建館的時候，周贇就說，能夠接收南京六朝博物館的建館經曆，以小而巧為原則，令觀覽的旅客，在此中獲得極強的沉浸感。

文物原件的年代為北魏，墓主是韓法容。

考古陳述倒還存在條記本裡，夏至清立即翻開這份陳述，參照著複刻品，看起這對耳環相乾的描述來。

憑他的知識堆集和成就，不難想到，這“一人擒二龍”的圖案，與西巴爾乾黃金丘大月氏墓葬中出土的耳環，極其類似。以是，耳環是舶來品的能夠性很大。這個素材，能夠被寫進他的新論文當中。