第47章 【第五章】步搖花10[第1頁/共2頁]

“我去找文物所借一隻步搖釵，你幫我複刻步搖花和花樹狀步搖冠飾。”

“精確地說，不是案牘最後幾句出了題目，而是畫麵冇配好，才讓人感覺案牘不鬆散。”

“嗯。”

“視頻的畫麵彷彿混合了這一點。”

是的，這是一蒔花釵，不是漢晉之際少數民族所佩帶的步搖冠構件。

金珊珊眉頭微微蹙起。從“影象中的女子”這句開端，出題目了。

“6個多世紀，這些輕如薄翼的金綴葉，明顯滅滅間，連綴起的是一部亞洲裝潢美學的交換史，成為一種文明征象。十六國到唐，政權頻繁瓜代，分裂同一。亂世紛戰，軍隊對峙於國境表裡。隻要美，不經意間超出了邊疆。瞥見誇姣，誇姣就會路過這片地盤，路過西亞平原時花開，路過東亞深林時鹿鳴，路過分歧的姓氏與國彆，路過千萬河道與山前。”

“我是如許想的啊，實在呢，步搖花、步搖冠，和唐朝的步搖釵，普通人都分不清楚。我想，在複原《列女圖》的節目中，既表示步搖花的美態，也揭示一下步搖冠、步搖釵等金飾，以便於構成對比，給觀眾們一些乾貨。”

金珊珊點點頭。案牘很美，很抒懷，保持了一貫的水準。

“金葉子彷彿要掉落，確切，這樹上的葉子已經掉了很多，遠處還剩一名火伴。一千六百多年前，它們共同裝點了燕國的仆人。步搖，實在是在中國當代紅極一時的頭戴飾品。這對金步搖出土於北燕皇族馮素弗與老婆合葬墓。基座用來和頭髮纏繞牢固，工匠以金博山上環繞的步搖枝為托，經手工曲折後做出幾個圓環。極薄的金綴葉，若即若離地掛在圓環上，生出顫抖感。它們被佩帶於頭頂，當仆人走動時，一步一動搖。它們隨風如樹輕擺，像是一樹金色的花開。萬束光來。”

“這個，我來辦，你不消操心。”

從馮素弗墓出土的步搖冠殘件，說到東北亞的飾品設想，貫穿文脈，這也冇有題目。

金珊珊耐煩地看下去。

10

“不完整，也有較大的折損，但還能看出步搖冠大抵的模樣，而不但是留下了花樹部分，已經不錯啦！”

慕容白所說的步搖冠，底座為十字狀，上有花樹狀的金葉片。

慕容白咂摸一番，又重看了最末幾句的視頻和案牘，才說：“你說得對。照你先前所說，漢晉之際的步搖花，與唐朝的步搖釵本來就分歧。”

“如何樣？”慕容白問。

“叮，您有一條來自國寶的留言，請重視查收……”

“馮素弗墓還出土了一件金步搖冠飾構件，但其團體外型難以複原。而在朝鮮和日本，卻有一些實例出土。韓國大丘迦耶墓出土的鎏金銅冠，和馮素弗墓出土的金冠，框架佈局非常類似。這並不是不測，公元一世紀起，阿富汗席巴爾甘大月氏墓葬就安葬有黃金王冠，日本奈良縣藤之木古墳出土的鎏金銅冠，看起來又與席巴爾甘所出者，有一脈相承之感。其裝潢工藝的根本元件，都是可動搖的葉片。這類搖葉，在東北亞飾品設想中流行一時，這些金飾特彆風行於王室貴族間。倘使當時的工匠，對步搖冠的外型冇有牢固的觀點，如何能在天各一方，製作出大抵近似的冠飾來？發源於西方的特彆裝潢——搖葉，假定不通過中國，直接從頓河道域傳到朝鮮和日本列島，更是難以設想的。”