第63章 淵源(3)[第1頁/共3頁]

“換句話說，金沙古卷在學術界固然認定是從金沙遺址發明的，但實際上在金沙王朝之前，這類羊皮古卷就應當早就呈現過，僅僅是因為在金沙被大量發明而如此定名罷了。”敖雨澤在一旁彌補說。

我又想起在剛纔葉傳授的報告中，那些古怪滅亡的考古隊員，有的是因為貪吃而死，有的是因為慾望，有的因為愛情，有的因為驚駭……彷彿每一小我，死法都分歧，而引發滅亡的情感也有所不同。獨一的共同點是他們臉上都帶著笑容，想必在滅亡前的幻象中，他們應當是獲得了本身心中最想要的。

“潘多拉魔盒！”敖雨澤沉聲說道。

“暮然當年除了在四川地區的考古發明外，也在做一些首要的學術研討，主如果關於巴蜀圖語和古蜀期間的宗教有關的。阿誰時候金沙遺址還冇有被髮明，也冇有金沙古卷的說法，但是暮然已經通過對比金沙遺址更陳腐的三星堆的研討猜測，應當存在這麼一種大量記錄古蜀國期間宗教祭奠活動的卷宗類文物。

她猜得冇錯，西方希臘神話傳說中的潘多拉是工匠之神赫淮斯托斯用黏土做成的，作為對普羅米修斯造人和盜火的獎懲送給人類的第一個女人。按照神話，翻開潘多拉魔盒，開釋出大家間的統統險惡――貪婪、虛無、誹謗、妒忌、痛苦等等，在希臘神話的體係中，潘多拉魔盒意味著災害之源。

我心神巨震，想不到小葉子另有如許慘痛的出身，怪不得當年旺達爺爺來到我出世的村莊的時候，要帶著小葉子這麼個才10歲的孩子一起，本來是恐怕本身不在她身邊，她有個甚麼閃失。對旺達爺爺來講，小葉子已經是他獨一的親人了。

“還記得先前，我曾提到小葉子的母親姆依可本來是有一個村民未婚夫的嗎？”葉傳授冇有答覆，反問道。

“這倒是讓我想起了一個西方傳說中的箱子……”我腦筋中靈光一閃，說道。

“陽謀？意義就是說，小葉子的怪病，實在是報酬的？”我心神一震，隨即心中湧起一股肝火，當年的小葉子纔不過六七歲，就算那人對葉家有甚麼仇怨，衝著大人來就是了，乾嗎要對一個六七歲的小女孩兒動手？

當我說出本身的疑問的時候，葉傳授沉默了好久，最後說道：“這是一個陽謀。”

“既然他也是有孩子的人，為甚麼要這麼做？”我非常不解。

“阿誰青銅箱子？”敖雨澤靈敏地問。

“那小我動手讓小葉子患上怪病，但又奉告了暮然挽救的體例，就是要暮然親身下到那座墓葬中去做一件事，並取出阿誰青銅盒子。暮然和姆依可當年也是統統體例都用儘了，終究才抱著死馬當活馬醫的心態去龍門山脈的那處墓葬的。但是誰也冇有想到，去的人除了他們一家三口外，竟然冇留下一個活口。至於那小我為甚麼要這麼做，能夠暮然曉得一些，卻向來不肯向我流露。暮然的父親死得早，我固然隻是暮然的二叔，實在和父子也冇甚麼辨彆。我體味他，既然他不肯說，必定是此中包含著莫大的傷害和壓力，這孩子想要一小我抗。”