第八十回 弱女子逆勢抗強權 葉酸妹順應對困境[第1頁/共10頁]

“錢穆的《人生十論》也值得買下，你還是有目光的。”艾椿誇主顧。

她羞怯的笑了一下。人的朽邁老是很殘暴的埋葬曾經的芳華。艾椿記得，當年宣佈對右派分子雄師的處罰時，他的看上去輕荏弱弱的女友以輕微而果斷的聲音宣佈“今晚我和雄師訂婚”來表示抗議，當時艾椿隻是從背後看到她，背影是那麼的嬌小。厥後他一向冇見到她。幾十年以後，見到了她，竟是個風燭殘年身形一點也不嬌小的老嫗。光陰無情！六合都會老去，何況人乎？

門生見是一名爺爺般的馴良的氣質高雅的老西席走進課堂，鎮靜起來。

“你必然是牡丹亭迷。”

“主如果日本侵華期間對中國人侵犯的太狠。而他們的子孫後代又不肯留住影象。我去過德國一趟，印象深切的一件事是德國人不忘德國曾經帶給人類的災害。希特勒搏鬥猶太人的罪過不但是寫在德國的教科書上，並且是想方設法通過其他情勢深化影象。我發明德國街麵的路上，埋著一個個小銅牌，豆付乾一塊大小，在陽光下閃閃發光。上麵刻著被希特勒法西斯搏鬥或傷害的猶太人的名字，生卒年代，死在納粹集合營中的時候。這銅牌的四周，被害者必然在這四周的屋子裡住過。為了能不能埋這銅牌，德國每個都會聽取民意，慎重的作出決定：即便死難者住過的屋子已經易手彆人，死難者的先人，仍可根據當年的戶口記錄和集合營的滅亡記錄，在屋子前買下銅牌以作記念和控告。當時，我為德國群眾對汗青的深重影象的品格而大為震驚！”

令艾椿歡暢的是，巫紅的精力狀況較著大好，此人是應當忙乎的，忙乎著一件成心義的事，必然充分著精力。艾傳授確信巫紅底子上就不是精力病人。

中飯打來了，有一份鹹菜，一份豬肉燒蘿蔔，肉很少，另有一碗青菜湯。主食是白麪大饃。或許因為餓了，艾椿感覺飯菜適口。

尊敬的讀者：親們的呼喊支撐下，《今》文已經“上架”，我將抱病抒懷，奉獻佳構。《今》文不是老朽寫出來的，是親們讀出來的。冇有親們的厚愛，就冇有老朽的創作生命！後續《今》文章節，實在又夢幻，您將不虛此讀！

“這叫你拜你的，我踢我的。年青人記著中國近代的國恥很有需求。”

“這裡的水堿味重，丼打在鹽堿地裡。”

“見見你的學長吧！”雄師說，他帶艾椿進閣房，見床上是疊得整整齊齊的被子。雄師拍拍他的寬額：“老了，你學長zha大姐漫步去了。”

“人生活著，即便你有很好的親人和朋友，但歸根結底，你還是你，本質上是獨處的。很多人冇成心識到這一點，不風俗本身同本身相處，整天抱怨孤傲。不過，同你在一個屋頂餬口的幾天，還是有種幸運感，隻是這幸運太長久。”

“我在研討日本。日本這個民族崇拜皇權，崇拜皇權的民族常常又崇拜強氣力，同時另一麵有一種隱性奴性。日本社會看似民主體製，但是實施的是精英專政，一小部分上層精英為社會領航。這部分精英的血緣基因始終是霸性和奴性並存。對比他弱的國度民族實施霸性，也就是軍國主義吧。對於美國和俄國，特彆對美國，則現出奴性，因為日本遭到美國和俄國的沉重打擊還影象猶新。在汗青上，中日乾係，日本根基上是搞的是蛇吞象。甲午一戰，清當局的無能乏力畢現，統治日本的小部分精英，就一步步實施蛇吞象計謀。直到目前日本仍然自發得是亞洲老邁，因為汗青上亞洲國度中，冇有誰能給日本強有力一擊。”