第九回 鬱大夫高論橫青雲 艾教授低徊斷腸情[第3頁/共7頁]

“你這是很悲觀的存亡觀的表述。”

鬱大夫高深的醫技以及他的不凡的辭吐，使艾椿非常看重，鬱文大夫也覺艾椿這個青年學子聰慧樸素，兩人遂成莫逆，進而生長成金蘭契友，鬱文大夫成了右派後艾椿不但冇有冷淡鬱文，反而對他更加體貼。人生中的磨難契機使艾椿同鬱文結下了畢生不渝的塵凡之良緣，成了傾蓋仍舊的厚交。

鬱文大夫是當初艾椿上大學時交友的青年大夫，祖上是舊家後輩 ，舉手投足都顯得有根有底，且有三吳兩浙一帶人氏的靈清秀。

“我中午有個飯局，不能給你們做飯。我帶來了一些鹵好的鴨翅膀、牛肉、素雞，你們倆喝上一杯吧！”半子便洗淨碟子，裝好鹵菜，放在桌上，又翻開一瓶紅酒。

“說是如許說，可這個器官不知為甚麼遭人討厭，就像改正右派、同性戀、老夫少妻等，老是遭人煩。起碼在豪情範圍內，同性戀、老夫少妻在我國上不了正席，難有筆墨將其不偏不倚表述，更不消說詩化。我喜幸虧閒暇時翻開文學網站瀏覽一番，少男少女愛情筆墨眾多，且少有佳作。誰能寫寫寫長幼婚戀酸甜苦辣呢？”鬱文感慨，“但願老弟拿起筆來實在的寫下長幼間豪情各種。另類豪情實在不另類，是人類普通的一種精力征象。”

“我這半子可比兒子好，特彆他很瞭解我的豪情走向。看來現在女兒比兒子好。”艾傳授見鬱文沉默，就刹住話題。鬱文的小女兒是在他去農場勞改後不幸病故的，而他又是特彆疼女兒的父親。人生常常疼甚麼就缺甚麼。艾傳授端起酒杯敬酒。

“有事理，現在看來，那些死盯住白叟荷包的所謂醫療機構，操縱告白決計襯著前線腺炎的風險，這真是醫療殺人，告白殺人啊！”艾椿大為感慨。

“對，給犯人看病的大夫，當然大夫也是犯人。”

“你這病灶像個死火山，已不會噴發，摘不摘除都能夠，真難為你還要等我來清算，我如果倒在阿誰處所呢？幸虧我占了醫犯的光，分開了死重死重的體力活。”

鬱文成了右派繼配離子死，二十年後右派改正，他回到醫界重操舊業。

“世上有的民族，男孩生下後，十足要行割禮。起碼從現在看來，這東西是有害無益，盲腸另有些服從。好笑的是，當年我給那犯人手術後，他把那東西要去放在酒精裡泡著，讓家人帶歸去儲存著，說是留個記念。”

“比來我在重讀《紅樓夢》。說林黛玉原是‘靈河岸上，三生石畔’的‘絳珠草’，需求‘每日以甘露灌溉’。不但是林黛玉，凡女人都少不了豪情的甘露灌溉。但無性婚姻實體並不是三條腿的桌子，人畢竟不是冇有明智的植物，這豪情是一種相互關愛，情濃的是存亡相依。以是你既然有了很愛你的女弟子，你就要方方麵麵體貼她。我同我的那位，已經大抵磨合好了，這就證明老夫少妻不是像那些輕浮的局外者所搞笑的所美化的那樣。我的婚姻假定有一天有竄改，決不會是這方麵的啟事。以是你本身不要思路萬千的瞎愁，好好的體貼對方。年青力壯的人並不必然過得好伉儷餬口，要不為甚麼仳離的大部分是年青的火伴？隻要曉得愛並長於運營愛的人，才氣有一個調和的兩人間界。這佳耦間的那種事，我把它當作中藥裡的藥引子，有了它，能夠藥力能更好的闡揚，冇有它也無關大局，隻要藥的質量和配方好，仍然是好中藥。佳耦餬口本質上說是人精力天下內愛同善的顯現，這愛同善就是首要的‘配方’麼。”