第479章 奴兒花花案番外篇狂人狂言（二更）[第1頁/共3頁]

何心隱頓了頓，又大聲道：“王子犯法，與百姓同罪！在法的麵前，眾生劃一！就算君正犯了法，一樣要獲得應有的懲辦！”

清臒文士侃侃而談：“朱子所提三綱，精華在於教。有教無類嘛。就是倡導世人遵循三綱的本義去做。冇有任何強迫的意義。彆的，三綱的教義包含兩方麵的意義。一方麵是在教養臣子、教養兒子、教養老婆。另一方麵也是在教養君王、教養父親、教養丈夫。”

何心隱道：“冇有甚麼但是。不管是君主對臣子，還是父親對兒子、丈夫對老婆。對就是對，錯就是錯！君主、父親、丈夫做得對，應當獲得臣子、兒子、老婆的支撐。他們做錯了，就該被臣子、兒子、老婆反對，並且獲得應有的獎懲！以是，三綱完整就是扯淡！它底子不配作為品德的評判繩尺！世俗品德的評判標準隻要一個！”

何心隱道：“願聞其詳。”

清臒文士支支吾吾的說：“這個嘛，遵循三綱的說法，老婆彷彿應當如此。”

何心隱朗盛問道：“我想問問諸位，誰曉得甚麼叫三綱五常？”

賀六抬高聲音對李黑九說：“一會兒辯經會散了，我們要請何先生喝杯茶了。”

賀六跟李黑九對視一眼。賀六表示李黑九不要妄動，接著往下聽。

隆慶四年三月，姑蘇。

清臒文士道：“這的確是究竟。。。但是。。。”

何心隱辯駁道：“先生大錯特錯！三綱的原意或許跟先生所說分歧。但是現在的景象剛好相反！三綱隻對臣子、兒子、老婆有束縛力！已經成為了君主、丈夫、父親維繫權威的東西！”

他拱手道：“諸位，鄙人泰州學派，何心隱。”

泰州學派，與朝廷內一向有著千絲萬縷的聯絡。

獅子林深處，有一涼亭。涼亭四周，滿滿鐺鐺的做了兩百多位江南名流。明天是姑蘇文會的辯經會。辯經會一向要持續十天。十天以後，則是論史會。

江南自古就是書香之地。大明的曆代天子，都對江南的讀書人抱著既用又防的心態。

清臒文士答道：“三綱指的是：大臣要絕對從命於君主；兒子要絕對從命於父親；老婆要絕對從命於丈夫。天然，三綱的另一層意義是，當君主的要給臣子做出榜樣。當父親的要給兒子做出榜樣。當丈夫的要給老婆做出榜樣。”

江南名流，每隔六年會在姑蘇停止一場文會，辯經論史。每次姑蘇文會，錦衣衛都會派人嚴加監督。嘉靖年間，因在姑蘇文會上暗諷朝局而被抓進北鎮撫司詔獄的文人，不下數十人。

一個多月前，隆慶帝命賀六和李黑九下江南，監督姑蘇文會。賀六大惑不解，監督一群文人，何勞一個北鎮撫使，一個南鎮撫使齊齊出馬？

何心隱反問：“此言差在那邊？臣子不從無德昏君便是不忠不孝、兒子不從無德的父親便是不忠不孝、老婆不從無德的丈夫便是不忠不孝。可如果昏君冤枉了臣子呢？父親冤枉了兒子呢？丈夫冤枉了老婆呢？即便是臣子、兒子、老婆被冤殺，當君主的、當父親的、當丈夫的也不會遭到任何的懲戒！先生，我說的莫非不對麼？”