第1219章 天龍(207)[第1頁/共5頁]

灰衣僧與黑衣人接踵現身，直到偕赴樹下打坐，虛竹和丁春秋始終在劇鬥不休。這時群雄的目光又都轉到他二人身上來。

兩人談起武功，鳩摩智故意向他學招，但想與他素無淵源，冒然求人傳以秘技絕招，對方必不承諾，獨一的體例是投桃報李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃國密教寧瑪派削髮，因與吐蕃國黑教邪徒爭鬥狠惡，從上師處學得‘火焰刀’之技。‘火焰刀’能以內力凝集於手掌掌緣，命運送出，能力非小。本日與先生言語投機，非敢炫示己能，僅為分解武技，請先生莫怪。”說著提起手掌，凝集內力，嗤的一聲輕響，在窗紙上騰空劈出一縫，冷風颼颼的從細縫中直吹出去。

慕容博用心影象，不覺天氣已明。慕容博道：“大師這‘火焰刀’神功，公然奇妙無方，以鄙人所知，或許隻大理段氏的‘一陽指’可資對抗。但據聞‘一陽指’運勁遲緩，遠不及‘火焰刀’之動念即至。”鳩摩智道：“這該是運功之人功力有彆。”慕容博道：“恰是。傳言大理段氏另有‘六脈神劍’絕技，手指上可發六種內力，交叉運使，更加奇異，欲求得其術，想是難上加難。”鳩摩智道：“大理段氏的絕頂妙手，儘皆聚於天龍寺，欲得《六脈神劍劍譜》，非上天龍寺不成。小僧與天龍寺高僧同為釋氏弟子，當設法一求。如幸運求得，自當與先生共之。”

慕容氏先祖龍城公創下一門“鬥轉星移”絕技，固然這項能轉移敵手守勢來路的精美武學，為慕容氏創下“以彼之道，還施彼身”的清脆名頭，但卻很有“依人作嫁”的意味。心想，少林武功是中原武學之首，如能求得七十二絕技功訣，傳授於暗中糾舉的羽翼人馬，則慕容氏複國氣力將如虎添翼，更形強大。

次年慕容博再上登封，每晚續鈔孤本。兩個月以後，又與那大漢在藏經閣外相遇，那大漢約他再去試掌，言下並無歹意。兩人二度比武，拆到百餘招後，慕容博向後一躍，躬身道：“多承指導，鄙人不是中間敵手！”那大漢道：“燕兄不必太謙。你不肯驕傲，是豪傑子，鄙人佩服之至。我們來歲再見！”

慕容博展讀先祖遺訓，複國之誌在胸中奔騰翻湧，因而肇端留須，臉上塗以淡墨，將膚色變得烏黑，同時穿錦著繡，他老婆更將他兩條長眉斜畫向下，加深嘴角法律，令他瞧來臉容愁苦，此時倘若碰到江湖舊侶，彆人也決計認他不出。他易容改裝以後，出外廣結友朋，自稱姓燕名龍淵，做的是家傳的珠寶買賣，而本來一口姑蘇話，也改成河南府登封一帶的北方話。慕容氏數代積聚，家財大富，慕容博拿到江湖上利用，脫手豪闊，氣度不凡，急人之難，濟人之困，交友了很多厚交老友。

自從那晚遇人對掌以後，慕容博的行動更加收斂謹慎，又鈔錄十餘冊孤本以後，心中顧慮嬌妻愛兒，便即南歸。

又過數年，慕容博得知玄悲大師前赴大理，因而暗中跟從，在陸涼州身戒寺中陡施攻擊。玄悲大師出乎不料，以少林絕技“大韋陀杵”迎擊。慕容博逕以家傳武技抵抗，不料玄悲武功淵深，“大韋陀杵”能力奇勁，遠出慕容博料想，他一時輕敵，登感不支，隻得施出“鬥轉星移”之技，將“大韋陀杵”反擊玄悲本身，玄悲頓時中招斃命。