第1812章 倚天屠龍記(199)[第1頁/共3頁]

他跟著朗讀陽教主遺訓中所錄的“聖火令三大令、五小令”：

“第二令、不得虐民害民：本教以救民護民為主旨，凡無益於布衣百姓者，皆為本教應作應為之無上要務。本教所需，可擄掠官府、官倉、官庫、財主、大戶，可受布衣捐募，亦可向民征糧。但必須百姓先食飽，我教眾方可動箸。如遇饑荒，有糧食時先施百姓，我教眾後食；若糧不敷，則我教眾不食。教眾與百姓爭鬨打鬥，傷百姓者罪加一等，兩邊有過，先罰教眾。”

第四令：尊敬婦女，不得輕浮調戲。任那邊女孀婦，如與之有伉儷之事，即須娶之為妻，不然須持重相對。朋友妻，不成戲，朋友女，穩定語。

這日張無忌摒擋了教中事件，交代給楊逍、範遙、彭瑩玉暫行代理，本身本日要實施信譽，送趙敏前去蒙古，本身也寄跡蒙古，今後不回中土，今後教主一任，必須另擇賢達。他和趙敏安排好行裝，諸事辦好，這日無事，想起父親外號“銀鉤鐵劃”，因而拿了一本碑本，習練書法，盼能傳承父誌。豈知羊毫在手，筆毛柔嫩，雖運起九陽神功加上乾坤大挪移伎倆，也難以控縱。

聖火令三大令：

張無忌念畢，再拿起波斯總教使節送來的聖火令，說道：“這是波斯總教日前送歸本教的聖火令，上麵所刻的三大令、五小令，筆墨內容和陽教主遺訓中所錄一字不錯。本教在落空聖火令之前，已將令上三大令、五小令儘數錄下。陽教主隻是照抄上代遺刻罷了。”頓了一頓，朗聲道：“眾位兄弟，聖火令迴歸本教，實是萬千之喜。聖火令上記的是本教曆代家傳的大令大訓，我們該不該慎重稟承？”明教世人齊聲說道：“天然該當慎重稟承。”

世人見貳情意果斷，且上代確有遺訓，便不再苦勸張無忌自主為王。世人慎重宣誓，此後儘力普惠世人，善濟百姓，克苦為民。

彭瑩玉說道：“教主容稟：前代教主在聖火令上刻此三大令、五小令之時，百姓受官府逼迫淩剝，苦不堪言。本教為眾百姓出頭，本身天然不成去仕進家、仕進府。但本日韃子占我江山，神州淪於外族，我教的最大主旨，莫過於驅除胡虜，挽救千萬百姓於韃子的鐵蹄踩踏之下。教主作官家、眾兄弟仕進府，並不是為了逼迫百姓，而是挽救百姓，庇護百姓。是以屬劣等奉就教主為百姓而稱王。”楊逍、範遙、韋一笑等隨即擁戴。

“第一令：凡我教眾，須取信義，出言如山，不得違諾失期，對教外人士亦當取信。

張無忌捧出“乾坤大挪移心法”羊皮，慎重包入錦緞，請總教使節帶回波斯，回贈總教聖教主。此心法本屬總教統統，當年流入中華，總教聖處女黛綺絲、小昭以是來到中華，目標即為取轉意法。張無忌已習得心法，而後自可在教中擇徒傳授，俾心法在中華傳播。他將羊皮回贈總教，意義正與總教回贈聖火令不異，使得小昭立下大功。趙敏又取出當年被張無忌以利劍剖損厥後補起的金盒，放入曾插在小昭鬢邊的那朵珠花，托大聖王送交小昭。