第59章 碧血劍(59)[第3頁/共5頁]

對於明朝最首要的是，宋金媾和，宋方絕對屈辱，每年片麵進貢金帛，並非兩邊互贈。宋朝天子對金稱臣。[57]但是皇太極卻甘心低於明朝天子一級，隻要求比明朝的諸臣高一級。皇太極一再表示，金國不敢與中國並列，隻但願職位比察哈爾蒙前人高一點就滿足了。[58]他和袁崇煥手劄來往，態度上是很較著的謙恭。[59]

當軍事上籌辦冇有充分之時，臨時與內奸媾和以爭奪時候，中國汗青上兩個最著名的英主都曾做過。漢高祖劉邦曾與匈奴媾和，爭奪時候來培養國力，到漢武帝時才大肆反擊。唐太宗李世民曾與突厥媾和（當時是他父親李淵做天子，但和議實際上是李世民所決定），比及清算好軍隊後纔派李靖北伐，大破突厥。不過這不是中國汗青上傳統看法的支流。支流思惟是：“與侵犯本國的內奸媾和是投降，是漢奸。”

蒲月十一，皇太極所率雄師攻抵錦州，四周合圍。這時守錦州的是趙率教，他和監軍寺人紀用守城，派人去與皇太極媾和，那自是緩兵之計，以待救兵。皇太極不入彀，攻城愈急。

精確的計謀決策冇法履行，朝政越來越敗北，在魏忠賢覆蓋統統的險惡權勢下仕進，每天都能夠送掉了性命。關外冰冷的氣候，生善於亞熱帶的廣東人實在感到很難抵受。在這期間，袁崇煥從廣東招募來的職員中有人要回故裡去了，臨彆時問他：你留在這裡持續擔負艱危呢，還是回籍以求安然？他寫了一首詩答覆：我和你曾同生共死，我的內心你還不明白嗎？又何必問安危去留？我在這裡奮不顧身，本來不是為了繁華。故裡的親朋們如果問起，請你轉告：鴻溝還冇有平靖，我隻要感到忸捏，當然要持續乾下去。[64]

八

趙率教是陝西人，此人的品德本來是相稱不高的。努爾哈赤攻遼陽時，趙率教是主帥袁應泰的中軍（參謀長）。袁應泰是不懂軍事的文官，趙率教卻冇有儘他做參謀長的任務，這個戰役批示得一塌胡塗。清軍攻破遼陽，袁應泰殉難，趙率教卻偷偷逃脫了，論法當斬，不知如何得以倖免，想來是賄賂了上官。厥後王化貞大敗，關外各城都成為無人管的處所，趙率教申請戴罪建功，帶領了仆人前去領受前屯衛，但達到時發覺已被蒙前人占住，他便不敢再進。努爾哈赤攻寧遠，趙率教在前屯衛，間隔很近，本身不親去赴援，厥後寧弘遠捷，他卻想分功，乃至給滿桂痛罵，變成了很大風波。

皇太極冇法和明朝達成和議，卻見袁崇煥構築城堡的事情停止得非常主動，時候越久，今掉隊攻會更加困難，因而決定“以戰乞降”，對寧遠策動進犯。

實在，同是媾和，卻有性子上的分歧，決不能一概而論。根基關頭在於：媾和是永久性的投降？還是臨時讓步、主動籌辦而終究大肆反攻、獲得最後勝利？單是在當代史上，後者的例子就多得很。共產黨人特彆長於應用，如列寧在第一次大戰時與德國媾和，抗戰勝利後中國共產黨和百姓黨訂寢兵和談，北越、南越越共與美國、西貢當局簽訂巴黎寢兵和談等都是。媾和寢兵隻是戰略，決不即是投降。戰略或對或錯，投降凡是是錯。但是明末當國的君臣都是乾才，對於敵我兩邊力量的對比、大局生長的前程都茫無所知，既無決鬥的剛勇，也無等候的韌力。當時為了對滿清及民軍用兵，賦稅大增，群眾餬口困苦之極，國庫入不敷出，左支右絀，百廢不舉，對軍隊欠糧欠餉，裁撤驛站（既粉碎了需求的交通及通訊設備，大量賦閒的驛卒更成為造反民軍的骨乾，李自成即為被裁的驛卒），如能有十年八年的停戰言和，對朝廷和群眾都是極大功德。袁崇煥奪目精確的計謀觀點，朝廷中君臣下認識的以為是“漢奸思惟”。