第八十一章 未眠[第1頁/共2頁]

教誨與環境培養分歧的人，宮廷教誨與孔子因為本錢不得不簡化的宮廷教誨存在層次上的不同，孔子簡版宮廷教誨與趙政少時所受的教誨則有著雲泥之彆。在趙政看來，少時的教誨大多無用，有效的教誨趙姬冇有請人教，射與禦是回到秦國成為太子才教的。這也已經無用，太子不必上疆場作戰，太子也有禦者駕車。

師生兩對話結束，躺在床榻上的扶蘇一向未眠。沙海也是池沼，魏惠王期間以此為彆宮，構築了台閣池苑，現在成了秦軍的虎帳。身為護軍大夫的扶蘇不成能誰在大幕裡，而是睡在宮室裡，眼睛直直的看著屋頂，聽著屋頂上吼怒而過的風聲。

父與子的天下全然分歧，可恰好成為了父子。

識人如此，咀嚼也是如此，父王以為成心機的事情不是秦宮的樂舞，不是來高傲夏的雕塑或者古波斯的丹青，而是優旃從宮外聽來的那些極其粗鄙的販子笑話。

凡此各種不由讓扶蘇暗自感慨，父王的天下彷彿是正寢前的台階，永久限定在最低的那幾級，從不登上高台。因為站在階下，以是不能概覽全景。看的事情片麵而殘破，熟諳的人皆是兩麵，偶然候虔誠、偶然候奸滑。一些明顯是非常單調有趣的文娛，常常沉迷此中而不能自拔；一些明顯不成能產生的事情，比如長生，跟著春秋的增大越來越信覺得真。

未改

另有炊事也是如此。‘魚之美者，東海之鮞’，有一次母後特地讓王宮脰官做了千辛萬苦從齊國海濱運來的東海之鮞，可惜父王全然不吃。最後他才曉得，父王不是不吃鮞，而是底子不吃魚。不吃魚，不吃任何不常見到的東西，隻吃常見的東西。

秦軍將卒愛好本身、崇拜本身他很清楚，但由誰擔當王位全在父王的旨意，不成能由秦軍將率挑選。隻要父王冇有指定由誰擔當王位，秦軍將率才能夠挑選出誰成為秦國的王。如果不如許做，那就是不孝。楚人不孝，但秦人必孝。不孝則得位不正，群臣必不會臣服，但是……

扶蘇想到了父王身邊臣子，他們真的會在乎誰坐在王位上嗎？教員說過亞曆山大征服埃及、征服波斯的故事。埃及的大臣、波斯的大臣底子不在乎誰成為本身的王，他們喝彩亞曆山大進入斑斕的巴比倫，站在門路兩旁向門路中心拋灑鮮花。如果本身帶領秦軍進入鹹陽，秦宮的大臣們是不是也會那樣歡迎本身？

迷含混糊的扶蘇開初冇有在乎寢外的呼喊，過來一會卻驀地從床榻上跳了起來：沙海冰封了！迷含混糊的扶蘇開初冇有在乎寢外的呼喊，過來一會卻驀地從床榻上跳了起來：沙海冰封了！

“但是秦尼軍隊喜好你、崇拜你。腓力二世被刺殺後，是馬其頓軍隊挑選了亞曆山大做他們的國王，而不是腓力二世的夥友……”

除了秦宮對他的庇護過火，使得他的身材較為衰弱以外，他幾近能夠稱得上是一個完美的王子。但是恰是因為這一點，在十歲前在邯鄲受環境之限冇法接管宮廷教誨、十歲後有機遇接管宮廷教誨卻很快即位為王的趙政看來，垂垂落空老練的兒子到處都是缺點，到處都不如本身。秦國如果傳到他手上，必將毀於一旦。