第六十六章 夢[第1頁/共3頁]

“啊。”長薑與擺佈史官大吃一驚。夢是很玄的東西，能夠相同存亡、聯絡人間與鬼域。而戰前的夢，很多時候預示著凶吉。所謂‘吉則為，不然止’，如果夢境預示著不吉，戰事就必然要中斷。

他昨夜確切夢見了父王，父王也確切冇有言語，但他不敢奉告任何人夢見父王的處所是在闈門以外——宋景公身後，公子得與公子啟爭位。一日，公子得夢見公子啟頭向北睡於盧門以外，本身則變成一隻大烏鴉，鴉嘴臨於南門，尾巴擱在桐（北）門。他醒來就說：‘餘夢美，必立。（我夢做的好，必然會立我國君）’

不待叮嚀，長薑便拿來了輿圖，莊無地指著奇襲的位置道：“明日中午也。”

探查過地形熊荊冇有像鴿訊裡說的那樣，與郢師彙合於桑隧，而是號令郢師行進到比陽（泌陽）便停止進步。彙合後郢師當即隱蔽行向比陽東北，消逝在莽莽山嶺中。

“大王醒了？”熊荊的烏幕設在一顆大樹下，摺疊床捨棄了，他和士卒一樣睡在枯燥的樹枝上。瞥見烏幕顫抖，大哥到不需久睡的長薑趕緊上前服侍。

臉上嘲笑之餘，熊荊死力讓本身不要再想這個夢，但是越是不想，腦袋恰好去想。夢境表示本身身故國亡，若真如此，母後、羋玹、勝兒該如何辦？幾十萬將卒、幾百萬楚人該如何辦？關東諸國該如何辦？莫非，他們隻能避遷於海上，可這又需求多少舟楫？又能避向那邊？

大戰之前，熊荊不敢儘言此夢，隻能說一半。戰後回到郢都，召來太卜與占夢，他才氣詳細陳述此夢。正如十年前夢見的爛泥地，夢見爛泥地不代表滅亡，插手爛泥地才表示本身即將入土。或許這不是凶夢。

與郢師相會後，他奉告郢師統統士卒：‘行寡人之所行。’以後他便上馬，住士卒住的烏幕、食士卒食的罐頭，與士卒一樣背起本身的甲冑、兵器，以及給養，在林木蔽天的山嶺中行軍。

任何期間的戰役都是要儘能夠的避開雨季。雨水讓門路泥濘，讓士卒與馬匹怠倦，讓兵器、冷兵器期間特彆會是讓弓弦敗壞，這將使全部軍事行動趨於停滯。怎奈天時無從挑選，此時的郢師必須在雨水中作戰。

‘死者北首，生者南向’，這是當初宋玉授業時對此夢做出的解釋。闈門是王宮北門，夢中本身在闈門瞥見了父王，腦袋天然是向北。門外，代表失國。粗淺的說，這是一個大凶之夢，意味著本身將死，並且失國。

克勞塞維茨的《戰役辯》熊荊大略讀過，這些覺得早就忘記的東西不時在他腦海裡回想。有些詞語實在是晦澀，他難以用楚語翻譯這些話，幸虧還能夠通過行動來表達這類思惟。

“已是早食。”長薑答道。他把一向熱著的早膳送了上來。明天全軍吃大黃魚罐頭、粟米飯。

見到熊荊，士卒但願他奉告真相，又擔憂他奉告真相。熊荊的寡言剛好處理了這個困難，但他的行動又彷彿在奉告統統人：母國危急！此前煩躁與不的安兩萬多民氣頓時一沉，每一名流卒都沉默起來，開端‘行大王之所行。’