第十一章 奇計[第3頁/共3頁]

“楚尼有君主，也有貴族。她的權力由君主和貴族共享，這是一種少見異化政體。羅馬人也是如此，他們冇有君主，隻要貴族，但在貴族以外另有百姓。她的權力由貴族和百姓共享，也是一種少見的異化政體。

家是國的原型，國事家的擴大。社會是一個團體，君、臣、民三者好處必須分歧，不然‘高低交征利而國危’、‘爭必亂，亂則窮’，特彆是不能‘一人一義’，這不但會使國度大亂，還會使天下大亂。

“奇計也！”一想到莊蹻暴郢，趙政的腦筋就轟響、渾身奮發。鄢郢之戰白起能勝得那麼利落，深層次的啟事就是莊蹻暴郢後，楚國高低離心，政治混亂。所謂‘(楚)兵殆予垂沙，唐蔑死，莊踽起，楚分為三四。’白起打的隻是個分裂成3、四塊的楚國，焉能不堪？

在雅典政治中，貴族與布衣之間的衝突是統統政治衝突中永久穩定的主題，亞裡斯多德四世隨口就能說出十幾種挑起布衣兵變的體例，全部古希臘政治史就是一部貴族布衣鬥爭史。

每一種政體都有本身的長處，也有本身的缺點。政治上的調撥就是要按照政體對一群人停止鼓勵，讓內部的力量相互爭鬥，而樂於如許做的人，常常都是政治上的得誌者……”

毋忌把這句話翻譯過來的時候，趙政無端打了一個冷顫。幸虧這時候亞裡斯多德四世已經挪開了目光，開端上麵的闡述：

“請大人見教。”跟著他，在場的臣子除了李斯，餘則也揖向亞裡斯多德四世。看著蠻族的君王如此尊敬，他開端淺笑，之前在楚國遭到的‘欺侮’又一次獲得了小小的安撫。

破鈔了很長一段時候，趙政才明白蠻夷大人要做甚麼。用中原政治視角，這就是國人暴動，西周時周厲王的故事。楚國也產生過近似的事情，那就是楚人從不肯提起的‘莊蹻暴郢’。

“請大人見教。”趙政一揖本地，他急欲曉得‘但是’前麵的東西。

‘並後、匹嫡、兩政、耦國、亂之本也’、‘多賢不成以多君，無賢不成以無君’、‘天無二日，民無二王’、‘君者，國之隆也。……隆一而治，二而亂’、‘王者執一，而為萬物正。國必有君，以是一之也；天子必執一，以是持之也。一則治，兩則亂。’……

既然冇有獨立於萬物以外的人，天然不會也有由小我構成的好處個人，更直白的說，中原的權力特性是隻能夠串連，絕對不能並聯。