第四十九章 有後[第1頁/共4頁]

“既然是積羽可沉舟，眾口可鑠金，東野卿，寡人要你本日起便痛罵秦國必亡、秦王必薨，如何？”熊荊冇有辯論本身是不是真的不忠不孝，言辭對準了東野固的邏輯。這個邏輯如果建立，他才能夠是不忠不孝，如果這個邏輯不建立，不忠不孝也就無從談起。

哪邊站了上風，他們就往哪邊踩一腳；哪邊落了下風，他們就朝那邊拉一把。太傅們找了一個‘同姓不婚’的藉口把王廷打了個落花流水，大王隻能不幸兮兮的在城南立下幕府，不宿於宮。本日東野固如此抨擊，大王如果頂不住，他們必定會出列助言，現在還冇到時候。

“我媯氏與若敖氏聯婚，孺子已呼我大父，何來惡不殖？”媯瑕撫須笑道，可惜此時大廷上越來越吵，他後半句話熊荊已經聽不清。

諸氏固然不想羋玹為王後，不想羋氏得以在楚國出頭，但更不想楚國變成另一個君權極重的趙國或魏國。這即是說有朝一日，複郢獲得的地盤又要吐出來。

武王伐紂，周公建製。姬姓以外的楚國、趙國、齊國、宋國……乃至魯國，都有一個逐步周化的過程。子曰：‘周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。’（孔子說：‘周朝禮法鑒戒於夏、商二代，多麼豐富多彩啊！我順從周人的軌製。’）

一些人左顧右盼，端倪傳情，更多的朝臣都看向熊荊，看他如何和東野固撕逼——朝堂上總有不竭的爭鬥，大王與周禮派爭鬥，好過與在複郢之戰中獲得巨利的諸氏爭鬥。諸氏現在是穩坐垂釣台，教唆、均衡王廷與周禮派大臣們的爭鬥，這場爭鬥的核心就是王後。

聽聞此語，站在前線的淖狡躊躇了幾下，最後還是在熊荊的驚奇中出列，“大王欲如何，臣不知也；大王之私行，臣不敢諫也。然大王不與王後合床，無有子嗣，社稷何故為繼？”

聽是受理的意義，刑事案件公告，民事案件自告。自告的民事案件中，有些官府聽，有些官府不聽。老婆、旁人都能夠告密通姦，以秦律必聽，楚法例一定，強姦當聽，兩廂甘心不聽；老婆告丈夫不可房合床，即便遵循秦律，也不成能聽。

“少陰脈動甚是何意？”熊荊詰問道，“寡人不解。”

“大王不肯有後？大謬！”項鵲站了出來，“若非你等不肯羋女公子嫁入楚宮，大王豈會宿於城外軍幕？”

熊荊依法論法，蒙正禽無法：“此乃家事，司敗不聽也。”

他們完整曉得‘羋女公子有孕’的首要性。羋女公子與大王是同姓，羋女公子真要產下無缺無缺的王子，今後又擔當王位，周禮就完整停業了。

“寡人每日淩晨視朝，視朝後居於正寢燕朝相待諸臣，燕朝無事，便至母後宮中存候，噓寒問暖，體察飲食。城外距北晨宮不過二十裡，騎馬一刻鐘可至，若母後有疾，寡人便宿於北晨宮，日夜服侍，何故言不孝？”熊荊謔笑道。

臣聞之，積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。大王此行，世人多誹也。一或言大王不孝，不居於寢宮，不能事父母也；二或言大王不忠，不居於正寢，隻為幸二妻。不孝不忠，非明王之所為也……”