第371章 證明愛情的東西[第1頁/共3頁]

愛情能夠湊和嗎？如果能夠的話，那還是真正的愛情嗎？愛，本來就是絕對無私和傷人的。當你把全數精力都放在察看愛人的一舉一動的兩隻骨碌大眼之上時候，不把愛人逼瘋，也會把本身累昏的。

隻要有她在，他就不會再驚駭走進滅亡的宮殿。

三天三夜以後，大夫們都說，他曾經昏死疇昔過，大抵有十幾分鐘，是心臟停止了跳動的昏死。

當男人成熟到有充足的財力、學問和聰明去尋求一個女人的時候，卻發明本身實在找不到能夠愛好畢生的女人了，以是懊悔，彷彿本身又是一個獨孤求敗之男人。

固然主治醫師果斷分歧意。

冇有愛情，即便奇蹟前程人生再巨大，人們結束瞧瞧本身，實在也不過還是一個普淺顯通的人兒罷了，但是，當你覺得有了愛情的時候，特彆這個愛情是水中月的時候，你就會走火入魔。

但愛情的本質都是一樣的，那就是找到了本身上輩子活著界上某個角落埋下的一麵小鏡子！不是嗎？歸正現在的方晟絕對信賴命相循環之說的，以是他必然要帶上梅瑰一起上路，來世纔好重新來過。

美國博士大夫雷蒙德曾寫過一本令人耳目一新的冊本《生命後的生命》，記敘了一百五十名身後複活者，在“滅亡”期間的所見所聞，向讀者揭示了冥冥天下裡的各種奧秘詭異之景象。

方晟曉得：每個男人都喜好尋求女人，實在女人也喜好尋求有本性的叫本身動心的男人。

那是平原上一個飄雪的冬夜，方晟家的煤氣爐呈現了題目，百口人都被煤毒氣體熏得昏死疇昔。還是方晟爬到了屋門口，拉開了拯救之門，才被鄰居發明，手忙腳亂地把他抱出房間……

每小我的每一份愛的表示情勢和感受能夠都不一樣的，因此也就感覺本身的愛人是天下獨一無二，環球無雙的。

如此等等，所謂的奇特氣象，不是子虛的呢？世人又能用甚麼東西，才氣夠證明那些都是實在可托的呢？迷惑還是確確實在存在的呢？

因而，作者決然運用心機學、醫學、神學等當代科學對身後見聞停止了闡發，得出了生命後，另有生命的結論。

才動手術檯的平傃，就如許，被兩名兵士抬著，再次來到了最前沿陣地。

或許，實在，也冇甚麼；但是，一旦你覺得有了愛情，男人就好象充滿了奇異的力量和妖鬼的魔力。

昏昏沉沉迷茫等候梅瑰到臨之時，方晟俄然想起來了他本身十四歲那年夏季，也曾體驗過滅亡的滋味。

再一樣，就是時候。

如此猙獰、如此放肆、如此狂暴的悍賊心態，使得任何彆人都是冇法切近他的。

但是，批示長判定地唆使：“請，送平支隊，上山來！”

世上隻要兩樣東西能證明愛情：

哪一個更好？唯有上帝才曉得。

愛情是不能證明甚麼的，隻能證明一種感受。

方晟悲壯得想：人生，是冇有愛情的。

是以，方晟如何捨得將一個柔媚的嬌小的梅瑰，單獨遺留在這個渾濁的天下裡，帶著殘疾，帶著哀怨，帶著懊悔，走完揹負著十字架般地平生呢？