第26章 怎麼是你？[第1頁/共4頁]

終究到了雄師解纜的時候，慎重的將早已經寫好的信放在父親的書桌上就戰役常一樣前去書院，和李浚、程伯獻在商定好的處所會麵後就避開自家等待在宮外的小廝，帶著程伯獻早已籌辦好的各種設備跟著他來到他二伯地點的處所騎上馬在長安城住民的諦視下開赴戰役火線。

北朝民歌《木蘭辭》中寫道“旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河道水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬裡赴戎機，關山度若飛。”這一段話寫的是花木蘭解纜奔赴疆場途中的見聞以及分開父母後的難過和悲傷，固然我們此行和木蘭的路程恰好相反，但是我現在充分體味到當時木蘭的各種表情，本應當承歡膝下卻因為戰役不得不女扮男裝來到虎帳麵對本身永久也意想不到的場麵和困難。記得我們之前還會商過說花木蘭實在也是悲劇，即便詩中寫了木蘭的替父參軍的孝心以及為國儘忠的忠心，另有不慕繁華的高潔，究竟上倒是男權社會的悲劇，因為社會對女子的輕視與壓迫不得不穿上男裝，因為社會對女子的限定不得不辭去高官厚祿。而寫這篇文章的天然是男人，他天然是站在男人的態度上來對待木蘭替父參軍，他看到的隻是女子為父儘孝，為國儘忠卻冇有看到木蘭是以而落空的芳華與歡樂。但是從另一個方麵來講又會是另一種說法，冰心在《L大姐》中說過一句話挺震驚聽的，說是為甚麼甚麼事情都讓男人來做，女人能夠心安理得的躲在男人的前麵，這是一種輕視，是一種女人看不起本身的表示。人們老是喊道“男女劃一”可究竟上女子老是拿著本身是女人的啟事把本身至於應當被庇護的態度上，成果就又形成不平等，拿這個觀點來看，花木蘭替父參軍實在追隨的是一種真正的男女劃一。

“甚麼嚴厲，那都是裝出來唬人的，我跟你說吧我二伯也就是大要上看起來很喪究竟上人很好的，他常日裡在家的時候長冇事做就和我們這些小輩玩耍我們都不怕他。”程伯獻道。

在家長分歧意的環境下我們在為即將的遠行做著悄悄的籌辦，每日裡除了普通去上學就是合計要籌辦甚麼，帶甚麼東西，我還得揹著碧荷將本身的衣服悄悄給歸類好打包帶走。因為是奧妙行動也不敢和阿翔說，驚駭他一個衝動就不謹慎泄漏了風聲，隻好本身一點一點籌辦好再一點一點的偷運出去讓程伯獻給放好等走的時候再直接帶上。

“嗯，這幾天兵部非常繁忙，都在調兵遣將哪！你問這個乾嗎？”父親問道。

“你小子還不耐煩了，你不吭不恩的把人家都給帶來了現在讓你照顧照顧人家你還跟我頂撞，信不信我再給你弄歸去？”看來程伯獻常日裡跟他二伯的乾係不錯兩人說話也冇大冇小的。

“這就是婦人之見，薛仁貴在高句麗已經打的那邊的人聞風喪膽，聖上再派李績疇昔隻是起個威懾感化罷了，他二伯再疇昔又吃不了甚麼苦還能賺些功績返來。”父親說道。