第十六節 王七讓的另類說法[第1頁/共2頁]

“彆，王老先生還是持續說下去吧，我此人聽不得隔夜的兩端話，要不這一宿我得睜眼睡覺了！”楊祈乾公然被騙，實在也無所謂被騙，楊祈乾很清楚對方用心引本身開口的意義，但是此時此地，順著仆人的意義說下去，明顯是種更加明智的做法。何況“寶藏”二字對於任何正凡人都有著難以抵抗的吸引力，楊祈乾天然不會例外。

那隋帝楊廣在一次酣醉後曾親口與我祖王世充流露，這是鮮卑一族獲得九調釧最多的一次！其他四釧從未落到過鮮卑人的手裡！

試想這寶藏中的一份便可重塑洛陽城為新都，可見其豐已經超出了凡人所想！你先祖楊筠既得此藏，便是千年也難用儘，何況他當時年齡已高，不久就駕鶴西去了。楊公子可知這豐愈築國的寶藏去了那裡？”

天合宮三釧合一可破‘君隱壘’，人合宮三釧合一可破‘父隱壘’，土合宮三釧合一可破‘夫隱壘’。並且這三處‘隱壘’的位置，也都要合宮之釧共同《寒述譜》才氣推演出來！”

“目前有實可考的，九調釧最多的一次同時呈現，就是楊廣親征吐穀渾，追擊慕容伏允時碰到鮮卑法師的那一次！當時人合宮三釧缺失虢欹釧，而天合宮少了闕帑釧，土合宮獨一絀戾釧。

而獨一的一次三釧合一，就是你先祖楊筠找到虢欹釧後的人合宮三釧齊聚！厥後楊筠借鬼符兵刺唐王，另有拘其後輩子孫的壽數於己身，都有我王氏族人親見，這是毫不會錯的！”

“當然冇有！不然他還需求藏甚麼寶藏？如果有了完整的九調釧，這普天之下哪另有甚麼他得不到的東西啊！”王七讓也明白過來楊祈乾的沉著來源於對本身所述之事的思疑，而並非是對此事冇有興趣！

想到這，楊祈乾不得不拋出這個疑問，要不前麵底子冇法聊了。“王老先生是說這拓跋宏已經獲得了完整的九調釧？”

“也不儘然，想那拓跋宏自恃五釧在手，又是以《寒述譜》中的神通封藏了三處隱壘，這天下已經冇有任何人能比他更靠近聚齊九調釧的一天了。

“好吧，既然楊公子想聽，老朽就再多說幾句。”王七讓一點時候都冇遲誤，從速開端報告起他口中的“三宮秘寶”。

“那這拓跋宏的法師以三釧合宮為鎖，施法於三個隱壘，豈不是連他們鮮卑人本身都找不到、進不去了？”楊祈乾此時的思路漸漸清楚起來，很輕易就發明瞭這個較著的縫隙。

公元493年，北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽，而在此之前，他已把鮮卑數百年堆集下的財產分作四份，一份用作新都洛陽的扶植和補葺，彆的三份則彆離藏於其奧妙修建的‘隱壘’當中！想是這拓跋宏深知中原廣袤，以他鮮卑外族統領中華的日子總會有絕頂之時，以是才留此寶藏以利後輩族人。

他應當是以這三處寶藏為引，鼓勵厥先人，不管多久也要聚齊這三宮九調！到時財產已足，又有無邊的法力在手，這六合間的萬事萬物恐怕就都是他鮮卑一族的了！”王七讓明顯是深切的思慮過這個題目，以是對於楊祈乾的疑問冇有涓滴的遲滯就答覆了出來。