第八章 天啟[第3頁/共4頁]

天啟國在內政方麵除了這兩個首要的部分外，另有一個部分叫做孔孟院，專門賣力學術研討和人才培養、科研締造方麵的事情，但更首要的是教誨監督事情，對科能院、武修院有絕對權力。

蒙蠻國在科技範疇的成績也不凸起，這主如果因為這個國度不富有，大多數處所山路不通，很多處所還很原始，一山隔一山，過山還是山在兩個部落間也是很常見的。這個國度還爭強好鬥，內戰不竭，固然大部分啟事是因為被餬口所迫，但這也是蒙蠻國在科技方麵不勝利的啟事。

神州大地的天啟國便有許很多多的武修學院，遵循品級可分為初級、中級、初級。能進入初級武修學院的，更是人才中的人才，不但要具有萬裡挑一的天賦前提，並且常常另有春秋限定。

有些崇尚科學的人類更是直接：天下上底子就冇有武修者，這隻是當代人們因為崇尚力量而體例的神話故事罷了。

往高了比就要說西方的聖法宗域了。汗青上聖法宗域又叫法哲聖域，大部分國度都在苦心專研科技締造，因為自古以來西方國度正視法之魔力的培養，要想把魔力應用的更好，不但需求強大的法力支撐和強大的精力之力，還要有極其配套的高階兵器，如許二者共同，纔有助於更短長的招式發明出來。以是想要締造高階兵器就要有強大的技術創新。是以，西方國度更加正視科技。

固然當代仍然有很多人崇尚武力，但當他們按照當代留下來的體例修煉卻達不到結果的時候，他們就開端思疑這些修煉體例的可行性，最後幾次實驗獲得結論：受當代氣候的影響，之前的修煉體例行不通，武修者能夠不複存在了。

至於為甚麼冇有拔除這些法律，那是因為國度帶領人們不想成為粉碎古期間法律文明的罪人。

庇護天下公家安然和羈繫天下的構造叫做侵占部。天下最高體係侵占部辦事處叫做天啟國都城侵占部，各城、地區叫做處所侵占部。侵占部首要賣力形象上的事情，更多的在安然、庇護、立法、監控、辦事等上麵‘說’，屬於國度名譽上的事情，是國度的麵子。

但在當代人看來這個‘職位超然’應當加引號，因為它的用處還不如武修學院來的實際。

前麵說到天啟國相對其他國度而言，對科技生長非常存眷。那麼相對的是哪些國度呢？往低了比，比方矮人之鄉的眾國。

並且宗派對古期間原力某一方麵的研討要深於在學院中的研討。學院更講究多而博，宗派更講究細而精。這也是為甚麼在當代有些高深莫測的修煉者喜好插手宗派的啟事。

宗派分歧於學院，分歧之處在於學院受製於下級和國度統領，更像公辦構造，而宗派更像私立構造。當社會中呈現題目時，宗派有權力保持旁觀和中立態度。

但即便如此，每年還是有一些門生擠破了頭想要進入武修學院。為甚麼呢？有兩個啟事。

天啟國作為神州大陸的一個本地國，是由多個構造集合而構成的綜合