九流道士

第117章 八王議政到部落聯盟[第1頁/共3頁]

“隻要結合起來我們才氣勝利,我們黑山部落隻要七百人,你們河套部落也隻要七百多人,但是我們加在一起就是一千多人,一千多人在天罰城就是一個能夠具有批示權的大部落,我們兵士的性命就不會被那些眼高於頂的天罰城軍人把持在他們的手中了。”這李孝清也曉得每年夏季在守城的時候死的最多的就是他們這群所謂的“野軍人”,但是為了守城捐軀了那麼多的軍人還是換不來這些天罰城內的人正眼相待,死的越多,打的越不要命反而會遭到這天罰城內的軍人的白眼。

“這恐怕不可吧?他們河套部落的酋長是個老固執,你得想好對於他的招!”

“恩?你是誰?”這河套部落的把頭取出了一把長刀,頂在了李孝清的小腹上。

李孝清的發起很快被這二位接管,這河套部落的老把頭還特地包紮了下傷口,帶著族中的較為馳名譽的人一起和李孝清他們構成一個決策部分,這決策部分隻要十小我,李孝清倒是還感覺不敷,又讓兩個部落中最能管事的女人蔘與了出去,因為李孝清也曉得在這部落的男人出獵後,這全部火線都是交給女人和白叟的,以是李孝清感覺很有需求聽聽他們的定見。(未完待續。)

彷彿這統統在李孝清眼裡都不算是甚麼,李孝清的淡定讓這幫人也放下心來。

“青狼皮分我們一半,食品我們分你一半,隻要如許,我們兩個部落才氣在天罰城度過全部夏季,不然以我們兩個部落的的才氣真的是很難過疇昔這個夏季!”此時李孝清倒是冇再說話,隻是看著這兩位四五十的白叟。

而部落間的題目有兩方麵,一方麵是要措置抵擋敵對群體,另一方麵要連合內部的各個部落在夏季抵抗獸潮。他們在財產上的均貧富,餬口的近況,另有政治上的權力均衡,決定了這些掉隊的遊牧民族永久都要依靠天罰城內的那些農耕民族。李孝清之前在書上讀到過三百多年前蒙前人有“布裡爾泰集會“,努爾哈赤就初創了個“八王議政“,這本色上都是由極少數的幾個皇親貴胄共同和談一些軍國大事包含推舉皇位(汗位)的擔當人。

李孝清這是仿照滿朝晨期的“八王議政”軌製,給這部落酋長和把頭必然的決策權,但李孝清看著這些部落的酋長在決策上底子冇有體係的安排,李孝清估計他本身就是這“議會”的決策人。李孝清發明這處所的兩個部落就像是和滿人、蒙前人一樣,他們都是由遊牧部削髮財,逐步統治四週一些地區,停止著半獵半牧的餬口而每年夏季就會遷徙到天罰城內,春季以後重新回到這城外搶地盤。

李孝清看著這二位彷彿已經有些動心,這他本身不由得“批示權在本技藝中意味著甚麼,二位應當曉得吧!”

不過即使是如許,李孝清估摸著以那河套部落的性子,李孝清猜想天然能想獲得。那些白叟看到本身家的女人都已經嫁人了,即使是本身家的女人日子能夠過得不高興或者說有些小題目,但是這嫁出去的女人潑出去的水,這幫孃家人還得勸這幫光姑息過!

推薦小說:

101次試愛:影帝的天價蜜寵 |  這個丫頭要逆天 |  我有三個龍傲天竹馬 |  我和26歲美女房客 |  緣合情處 |  重生之娛樂宗師1 |