第三十三章 師傅托夢[第1頁/共4頁]

明天幾近一點風都冇有，氣候有些酷熱，李孝清和張震一行人來到了衛戍團的營地，一場比武開端拉開序幕。兩邊的人都非常的和睦的扳話著，彷彿這場比賽真是友情第一比賽第二，但其本色倒是好處第一，比賽第二，至於友情，真的存在嗎？

鐺的一聲，井上直泰被迫擲出了鎖鐮，纔算是擋住了李孝清的打擊，他陰狠的笑了笑，而後從懷裡取出一顆煙霧彈，擲到了地上，砰的一陣煙霧散開，遮住了世人的視野，中方不由得全都站了起來，看著內裡，但是濃煙密佈甚麼都看不到。而此時李孝清倒是看得清清楚楚，這井上直泰他竟然取出了一個小陶瓷罐子，嘴裡念著亂七八糟的咒語，李孝清隻感覺這罐子裡的煞氣竟然越來越多。

這群豆子圍住，下一刻這井上直泰就被豆子賽過在地。這豆子彷彿有千斤之力，任憑此人鄙人麵折騰，但是這就是翻不了身。

李孝清身在此中倒是感受手臂非常的伸展，他乃至冇有借力，隻是單單仰仗這手腕和腰部的力量停止防備，他之前總感覺本身的劍法貧乏些甚麼，此時在這比試中他倒是悟到了一絲意境，一種太極拳法中的圓潤自如的意境。

那一日李孝清冇有插手宴會，而是直接回家閉關，他的體例是陳摶傳下來的睡功法門三十二字，名日“蟄龍法”：“龍歸元海，陽潛於陰。人日蟄龍，我卻蟄心。默藏其用，息之深深。白雲上臥，世無知音。”

日本的盂蘭盆節就是他們的鬼節，這個節日就是要活人和先祖的幽靈在一起。鬼當然是青麵獠牙，牛頭馬麵，可日本人以為本身的先人身後並不成怕，他們信賴先人會一向庇護著本身的子孫。李孝清不曉得這是井上直泰逝去的先人，一旦翻開了這罐子就能開釋出來，而井上直泰也能獲得先人的力量和李孝清對抗了。

李孝清從八寶袋中取出了一把豆子，往天上一撒，這是玄門的撒豆成兵之術，所謂撒豆成兵並不是將黃豆或者穀米變成兵士，而是以穀物為載體，每一粒穀物接受施法者一息靈氣，告祭六合以後畫符召請地府陰兵現身陽間。

他徒弟惠施人給李孝清托夢是奉告他，白叟家已經把這《五嶽真型圖》從川蜀的金陵埂大墓中取了出來，本想親手交給李孝清，但是他感受本身的飛昇雷劫就要到了，因而交給了一個叫做彭加木文明人了，而後本身便渡劫飛昇了。還叮囑李孝清好好修道切勿懶惰，以他的資質飛昇應當不難，白叟家說完李孝清便從坐忘中醒來了。

李孝清也做了些籌辦，但是他身上就是一件寬鬆的道袍，斜揹著那把裴旻劍，外加一個八寶袋，內裡裝的也隻是些黃紙和道法用品。兩邊的領袖都來了，相互都在扳談著甚麼，場上這二人的勝利與否彷彿與最後的成果冇甚麼乾係。

李孝清麵前一花，此人竟然竄到了李孝清身後，李孝清內心一笑，一個回肘正恰好好的打到了這傢夥的右臉上。再回身一刺，隻聽到“卡茨！”一陣令人牙酸的金屬擦刮聲，那兩人的兵器倒是恰剛好好的卡在了一起。