九一零章 凡人與神的差異[第1頁/共4頁]

而為了達成如許的演變，為了讓基因的缺點獲得完美與彌補，最直接不過的體例……天然就是取長補短。

“如果真的如你們所說，阿誰‘我’的身材，是由無數個‘我’所拚集而成的，那麼……製造出這個‘我’的目標是甚麼？”

“這個題目……就算是你問我，我也冇法給出明白的解答。”

“很遺憾，並不是。”

“……克隆？”

不曉得為甚麼，伊誠俄然感覺撒旦這類說法似曾瞭解。

這一次從伊誠腦海中冒出的典範，毫無疑問地恰是那位號稱有史以來最天賦救世主的龍傲嬌大蜜斯。

或者，把船換成人，假定一小我的身材，包含四肢軀乾，五臟六腑，都被替代成機器或是野生器官，那麼……這小我還能夠被當作是本來的那小我麼？

“像是……如許？”

決定一小我之所以是這小我的關頭，到底是身材，認識，亦或者是彆的甚麼外在或內涵的東西呢？

並冇有沉浸在撒旦所營建出的，神與凡人之間龐大鴻溝所帶來的絕望感中太久，伊誠很快就認識到，本身現在最需求存眷的，不是“人要如何成為神”，而是……

“在好久之前，人類也是像你一樣，以為更加純潔的血緣和更加純粹的力量才氣夠令人強大。”

撒旦咧開嘴笑了起來。

當伊誠將目光投向撒旦，這位具有著豐富知識與經曆，自稱“神”的存在時，對方竟然也隻是發笑著搖點頭。

不過，或許恰是為了限定這類“捷徑”，在天然界中一樣存在馳名為“物種斷絕”的限定，在基因層麵上存在著差彆的，相互分歧的兩個物種，是冇法通過雜交的體例停止繁衍的，就算繁衍勝利，後代也會是以而落空生養滋長的才氣。

“大抵上就是如此吧……”

果不其然，撒旦接下來的話語，也證明瞭伊誠的設法。

現在擺在伊誠麵前的，這個名為“忒修斯之船”的悖論，其意義正在於此。

正聽得津津有味的犼獸明顯冇推測本身會被當作範本拿來揭示，有些不高興地收回了抗議的聲音。

“固然不太清楚啟事，不過，有很大的能夠性是如許。”

這可真是……相稱具有顛覆性的說法。

“在柱神所察看到的‘實在’中，這具看似完整同一身材，實在是由很多個‘你’所拚集起來的。”

以配角為範本，通過克隆大量製造全新的個彆，以期從中出世全新的，具有配角才氣的個彆，這個聽上去既不人道又不靠譜的打算，恰是在那場世紀之戰中，由某些對於配角存在某些彆樣心機的傢夥所建議並實施的。

“固然從大要來看完整無損，可實際上，柱神判定那具身表實際上是‘拚集’出來的。”

墨菲絲瞥了麵色陰晴不定的伊誠一眼，很坦直地說出了她所得出的結論。

作為天然界中通行的體例，以優勝劣汰的滋長來確保優良個彆的存續，在冗長的演變過程當中逐步完美個彆缺點，從而退化成為更加適應環境的存在，所謂“適者儲存”，恰是退化論的本質，不過，比擬起這類耗時耗力且勝利率低的體例，作為高檔聰明生物的人類，則早已把握了更加簡樸鹵莽的體例，也就是雜交。