第466章 息戈止爭[第1頁/共2頁]

可其他諸家神采陰沉，紛繁皺起眉頭。特彆是道家一方，更是驚詫聲，感到難以置信。

肖逸接著道：“六合之變，陰陽之化。人間萬事萬物相生相剋，掌控好二者之‘勢’，相促相處，調和共進，方是符合天然的六合之道。我想，隻要我們人類放下成見，與禽獸調和相處，應不是難事。”

長陽真人畢竟是一家之主，見事已至此，隻能以大局為重，支撐肖逸。

那萬天妖哈哈一笑，道：“賢侄好朝氣警，你道家論道，卻要我妖家來答疑了。”

墨家非攻，天下止爭乃其弘願。但是多年經曆告之，天下底子不成能止爭，故而墨家率先提出質疑。

此時，隻聽那玉臨風道：“苛政猛於虎。酷刑峻法，必令百姓心怯懼之。百姓雖不言，但心必怨之。如此施政，隻會令百姓離心背德，民怨沸騰，還談何實現大德之世？”

在玉臨風說話之際，場中百姓冷靜地點頭表示附和。隻見百姓眼神中充滿驚駭和不解之意，驚駭的是，酷刑之下，本身將麵對如何的災害；不解的是，剛纔還仁心仁義的少年，為何轉眼間就似變了小我似的。

肖逸見無人再膠葛天下一統的題目，遂開端闡述施教之策。

可就在這時，卻聽長陽真人重重哼了一聲，道:“心浮氣躁，道基安在？”

長陽真人又道：“肖逸是代表我道家論道，有何貳言歸去再議，如有誰再胡亂指責，一概教規處之。”

身為道家弟子卻倡導法家之道，道家一方豈能容忍？頓時，肖逸身後，指責聲群起，大有自亂陣腳之勢。

反對法家酷刑峻法者不在少數，尤以儒、道二家為最。

肖逸心中稍安，遂放心應對諸家之人。

肖逸道：“當前之近況，已然積重難返，若想重拾品德之教，必具懦夫斷腕之決計。並且，竄改也不會一蹴而就，或許十年、百年，乃至更長的時候。肖逸構思，要實現承平大德之世，必經曆三個階段。”

“道家之承平，在於小國寡民。∈♀頂點小說，..使有什伯之器而不消；使民重死而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。至治之極。甘美食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相來往。”

這番話說的鏗鏘有力，震驚心靈。全場凜然，用心致誌。

妖家禦獸之道乃天下公認，此時由其說教，並不貶低之意。是以，那萬天妖也不惱，遂道：“人、獸皆是六合所生，人有靈，獸亦有靈。並且，獸比人更加竭誠。人予獸善，獸即反之以善；人予獸惡，獸即反之以惡。絕無虛假。實在，******之間，並無絕對之牴觸，隻要人之不棄，與獸為善，人、獸調和共處，並非不成實現。”

在他看來，要完整擺脫諸道對百姓的影響，德教就必須涵蓋到統統百姓。是以，天下一統，乃是不成或缺之前提。

道家弟子中，不乏修為高深者，以肖逸當前之修為想要壓抑對方，很有難度。但是他現在天人之境大成，心與六合符合，可於無形中影響對方表情，表裡合擊之下，迫使對方杜口極有能夠。