42.如水的若塵[第1頁/共2頁]

“mm笨拙，常日，隻是幫嬸母做些針線，偶爾，跟姐妹下下棋罷了。”

見烏若岩如此目不轉睛的盯著本身，烏若塵麵露羞怯，輕柔地笑著，卻冇有說話。

但是，烏若岩俄然又想到，貌似疇前在小說裡看過，彷彿就是在唐朝吧，雖隻許正式迎娶一個老婆，但五品以上的人，除了嫡妻以外，還答應有三到十名偏房，而小妾，則是從官宦家到官方，都冇馳名額限定。她不曉得深受唐風影響的渤海國，是不是連這個也學來了。這但是百分之百千分之兩千的封建糟粕啊！

嬸母？烏若岩隨即明白，烏若塵口中的“嬸母”，是指她本來家中的母親，不但對烏若塵充滿了慚愧，如果不是因為本身，她也不消過繼給父母，連她的親生母親，現在也要叫嬸母。

固然大瞻鐸對本身的婚事並不上心，但一貫心疼弟弟的聖主，對婚事還是非常看重的。雖說時候倉促，但畢竟，由他親身下旨，給大瞻鐸迎娶的，是正妻，傳統的風俗禮節，一樣也冇有少。

“若塵。”烏若岩拉著烏若塵的手。“在家裡還風俗嗎？”

議婚的先掉隊程是納彩、問名、納吉、納征。起首是男方托媒到女方家說親，必須帶上禮品，稱為納彩，禮品都是些意味幸運啊、同甘共苦啊之類的東東，比方合歡之類，其他的，烏若岩也叫不上名字，也冇有問。如果女方同意，男方就要討女孩子的生辰八字、姓名乃至女孩母親的姓名，是為問名，為的是請算命先生占卜，也就是所謂的納吉，如果是大吉，則由兩邊父母主持訂婚，就是納征，然後就是選黃道穀旦迎娶了。

在返來的路上，烏若魚就奉告過烏若岩，大瞻鐸已經被封為擺佈熊衛的大將軍，不再回羽士山了。她也終究曉得，本來“王爺”就是個封號，隻代表高貴的職位，卻不是官職，這大將軍，但是兵權在手的要職呢。

“嗯。”烏若塵悄悄應者。“風俗，母親怕我不風俗，色色都安排的很殷勤。”

烏若岩這麼想著，卻並不急於一時，畢竟大瞻鐸不成能方纔有了王妃，就又急著納側妃收小妾之類的，何況這個王妃還這麼和順可兒，我見尤憐。並且，疇前大瞻鐸一向在羽士山，也冇傳聞過他已經提早有了側妃和妾室。

“不怪姐姐，這都是若塵的命。”烏若塵說。“又有幾個女子能像姐姐如許，由得本身？將來還不是要聽父母之命，嫁給本身不熟諳的人？現在能嫁給王爺，已經是若塵最好的歸宿了。”烏若塵的聲音有如感喟，卻聽不出痛恨。

最首要的是，這女人之間的戰役，固然不見硝煙不見千軍萬馬，卻一樣冰冷殘暴。而輕柔的烏若塵，明顯不具有這麵對殘暴的本質。

烏若岩不曉得，這王爺的婚事，跟官方有甚麼分歧，因為她回到家的時候，之前的事情都已包辦完，就隻剩下迎娶了。幸虧她也冇籌算當個當代婚嫁民風的專家甚麼的，對這些都不感興趣。她現在最體貼的，是烏若塵嫁給大瞻鐸以後的幸運。固然跟這個mm並不熟諳，但是，這個mm的婚姻大事，畢竟是因為本身，才定下來的。