第七百三十一章 紅棍[第3頁/共3頁]

直至宣統元年，十多個堂口中的“勇義堂”，有一名混號“黑骨仁”的“殷事者”，建議活動，結合統統堂口，戰役相處，有福共享，有難同當。萬一產生膠葛摩擦，也用“講數”體例處理，非萬不得已時，不得訴諸武力。即便到了“非打不成”的境地，也需協商指定時候地點，一決雌雄。非論勝負的任何一方，毫不能轟動官府。這個發起，頗獲各堂口附和。因而在同年的端五節，召開了第一次“大會”，也是香港有史以來的第一次“洪門大會”。

一大群活動攤檔的江湖客，和一些所謂販夫走狗相聚一起，為了找餬口前程，很難製止摩擦，產生膠葛，加上當時香江當局的差人力量非常虧弱，對這些地區所產生的爭論或毆鬥，除非弄出性命，不然多數不予理睬。如此，當時的基層社會的確就談不上次序。其混亂景象，不難設想。

向華星的新義安也在上環有一個堂口，乃至每年的龍頭大會都會在這個堂口停止。

不過持重卻發明，收支的那些人裡，大部分都是穿戴洋裝的“四九仔”。

持重驚奇的看他一眼，冇想到他竟然能夠認出持重的這類伎倆。

其他各行業人物，目睹賣魚祥這一招立竿見影，公然見效，也憬悟到連合就是力量，因而紛起效尤，以行業或地區為單位，前後建立堂口，一時竟達十餘個之多。