第619章 傳承印記之天地初開（六）[第2頁/共3頁]

盤古斧上古十大神器之一，傳六合渾沌之初，盤古由睡夢醒來，見六合晦黯，遂拿一龐大之斧劈開天與地，自此纔有我們之天下、宇宙。此斧具有分天開地、穿越太虛之力，能力不下軒轅劍。

蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。起碼，在上古期間，虎的職位不在龍之下。但是，古籍中對虎的神通的描畫明顯難與貪吃的顯赫職位比擬。

煉妖壺煉化萬物古稱九黎壺，相傳最早為九黎族酋長蚩尤所具有，乃上古異寶之一。具有不成思議之力，據能培養統統萬物，也有驚人之破壞力量。內部有著奇特之空間，空間之大似能將六合收納於內。女媧締造蒼穹各生命，卻又發覺賦性大多凶悍殘暴。為不粉碎六合太極均勢，便鍛造一能淨化殘暴之氣的青銅壺，望藉壺之煉化，將過於殘暴之妖、獸、魔物等昇華，以維大地之調和。

九嬰生於六合初分之時，當時六合靈氣厚若本色，不知產出多少射殺九嬰刁悍的靈獸怪物。這隻九命老妖於深山大澤當中，陰陽之元氣氤氳交叉，化生而出，乃是九頭蛇身，自號九嬰。每一頭即為一命。因是六合直接產出，無魂無魄，身材刁悍非常，已為不死之身，又加有九命，隻要有一命尚在，隻需於六合間彙集靈氣就能規複。

白澤是一種漢族神話傳中的神獸，它曉得天下統統鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，以是從很早開端，就被當作驅鬼的神和吉祥來供奉。特彆到了中古期間，對白澤的尊崇更是昌大。當時《白澤圖》又稱《白澤精怪圖》一書非常風行，到了幾近人手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、邊幅和驅除的體例，並配有神怪的丹青，人們一旦碰到怪物，就會按圖索驥加以查詢。在禪宗語錄中，也常見有”家有白澤圖，妖怪自消弭。不懸肘後符，何貼白澤圖。”家無白澤圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有白澤的丹青掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時另有做”白澤枕”的風俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢臥，其企圖也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服設備中，白澤旗也是常見的燈號。人們乃至以白澤來為本身定名，呈現了很多叫白澤的人。

窮奇是連絡天神、怪獸、惡人三位一體，實在臉孔不成破解的奇特生物。鱈靈大陸古籍中記錄之為北方天神，身材彷彿老虎騎著兩條龍。它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗|硬而不但滑的毛，還要吃人。

但也有古籍中記錄窮奇象虎，長著翅膀，吃人老是重新開端吃，吃的人老是披頭披髮。還將之類同貪吃和檮杌，它是少皥氏鄙人子，因為老是誹謗奸佞的人被人們稱為窮奇。而《見聞錄》則總結了它的各種特質，描述它是一種餬口在西北，長得像虎有翅膀，喜好吃人的怪物。

它能聽懂人話，聽到人辯論就去吃有理的一方，聽有人虔誠有信義就去咬人的鼻子，但聽有人凶暴不講事理反而會贈送本身咬死的植物。比擬貪吃等怪獸，窮奇顯得更具本性和聰明，但是這類喜好靠近人的風俗大大影響了它作為怪獸的奧秘魅力和氣力評價。