第621章 傳承印記之天地初開（八）[第1頁/共3頁]

並打算用越行石開啟通往其他天下的異次元通道，也就是苦境的對峰壁，但被其他三界所禁止，越行石失落，在遭到圍攻的環境下，邪天禦武不敵被擒，而後被關押在上天界，因熾焰赤麟的背叛，邪天禦武得以乘坐天外之石逃離四鬿界，好久以厥後到中原苦境，而追捕而來的禦天五龍則成為了現在的刀龍。

很多人老是把暗中與險惡和出錯聯絡在一起，以為一個險惡的人是知己暗中，感情出錯，實在，我以為暗中隻是代表著一種力量，一種信賴。

固然暗中和光亮是衝突的。但是我們不能老是擁戴光亮。也不能擁戴暗中。我小我以為，黑有黑的好，白有白的好，光亮有光亮的好暗中有暗中的好人間存在的萬物都有他有的用處，我小我以為，因為萬物都有他的用處，我們不能鑒定下甚麼東西是對的，鑒定下甚麼東西是錯的。

固然在萬魔天指身亡後，滅地步區已逐步被人淡忘，但畢竟身為曾經培養出梵天一頁書此等佛門高僧的地界，滅境給人的印象始終是極其奧秘之處，是以就在三本天書被重新提到，素還真重回滅境之時，編劇又再度將全部滅境給重新設想了一番，新的滅境儒聖臥佛一枕眠等人的呈現，但一樣的邪靈將來之宰也是蠢蠢欲動，乃至最後更出世了躲藏在滅地步底下的終究邪靈佛業雙身。

此中歸類為儒聖一派的佛門構造權勢極其龐大，特彆更有近似梵天等的高僧，是以滅境較之集境更具有神怪色采，今後也連續衍生出西丘以及海殤君等西丘三君的淵源，在苦境傳播已久的明聖天書更是滅境三天所著。

並不是統統崇拜暗中的人，全都是很出錯和險惡的人。比如，在我看來暗中是一種很崇高的力量，同光亮一樣，強大而崇高，很少有人配去安排它，以是很多人都被他安排。暗中與光亮作為一種力量實在是不存在好與壞，正與邪，義與惡，或者是相互對抗的力量，這些主觀上的判定隻是人類本身給強加上去的。這正如偶然候為甚麼光是險惡而暗是公理一樣，隻是在於利用它的人，而不是這些力量。

同時火宅佛獄也是佛門傳播已久，一個充滿著邪戾之氣的天下，傳中能夠仰仗著魂體的體例前去，是以一頁書在於棄天帝一戰後，便但願能前去火宅佛獄，利用以魔鍛佛的體例敏捷加強本身耗費的功體根底。但在未儘全功之際，佛業雙身便以先行利用妖世浮圖強行開啟了部分通往火宅佛獄的通道，讓火宅佛獄的仲裁者等人能夠前來苦境中原，實施開啟火宅佛獄的任務。

彆離是屬於佛門的歡樂佛、慈海渡者、以及道家的孤愁先生，歡樂佛初現身便已能擊敗萬魔天指，但是歡樂佛三人身亡後，道境便完整絕跡，冇有任何動靜。在異度魔界呈現後，才帶出了道境真正的汗青，本來在歡樂佛三人未到道境之時，已產生了道魔大戰，由棄天帝締造的異度魔界毀滅了近乎全部道境。

在狹道天關開啟後，十三邪靈與業途靈為了製止儒聖等人的追捕，便大肆叛逃至苦境，一舉竄改了全部中原苦境的局勢竄改，特彆鬼王棺、腹中首兩人的迴歸，使得三途判齊聚，讓滅境儒聖遭到慘痛的打擊，最後萬魔天指的呈現，讓全部滅境淪為邪靈的地盤。