第654章 鬼禁[第2頁/共4頁]

道們中對咒術的效力有極高的必定。

最後為情為義，甘心為他化闡提開出血路，以魔族禁式斷首奮戰群雄，被海蟾尊以人海戰術圍殺致死。其斷頭救兄的義舉在靈雲大陸遍及傳播。

兩子自虛空中化出，但與淺顯魔族嬰兒並無兩樣，擔當魔皇的純魔血脈，是最純粹的魔身。此間斷滅小他化約十來歲，與太古魔能符合度更高，也因此厥後魔皇封印元功時，能開啟封印的竟隻要斷滅頭骨。此事對瀕死的魔皇來講，是冇法言說之痛，又必須為之，這是他的任務，魔族傳統中，為族人捐軀纔是強者的光榮。

魔皇質辛，有著魔者與生俱來的傲骨，任何境遇下毫不低頭認輸，亦是其自我意誌的揭示，以刻毒為假裝，實際上卻有著柔嫩心腸。止戰之印的蓋下，雖袒護統統影象，但亦可說是魔皇重生的契機，天之佛死前各種與緞君衡的無悔支出，讓重拾過往親情的魔皇，能以另一個角度對待往昔統統，縱使影象回籠之時，已是物事人非，魔皇卻有著更深的體悟，不再被恨意掌控，明悟果斷的挑選保護當下僅存的統統，捐軀本身亦不計代價。隨著修羅鬼闕封閉於塵凡以外，

孰料玄色十九卻因鬼瞳之力引禍上身，魔皇雖及時趕到救回玄色十九，但鬼瞳之力卻已失衡，玄色十九命在朝夕，兄弟性命消逝期近，縱使已無影象，親情的拘束，還是讓魔皇有著莫名的心慌，以後緞君衡以本身靈能換得玄色十九持續生命的契機，緞君衡無悔的支出，一再的打擊著魔皇的影象，被埋藏的過往也逐步回籠。

同時，咒語已滲入到羽士平常餬口的每一環節，熔化進他們的品德中去。羽士淨手、用飯、沐浴、剃頭等都要誦咒。不但正一派擅於誦咒，全真道授戒也有呼應的咒語。

天佛原鄉初始形狀本為穢佛洗罪界，吸納眾佛修者原身罪業，待修為美滿，再以修者本身功德淨化所負罪業，這也是

臣民中最特彆的便是控靈者，具有抽人靈體之能，並曉得各式役使靈體之法，此平分為五大顯族：善於滅業的靈狩緞氏、善於善忘的鬼師緝氏、善於滌淨的辟兵繒氏、善於喚生的奈落綿氏以及善於安魂的役魄麻氏。

魔皇的故事畫下句點，聖魔交戰的血淚，也至此溫馨塵封於苦境洪濤當中。

佛鄉因曆經冗長光陰，成為了佛門高貴奧秘的構造。天佛原鄉景貌更迭，劃一見證了佛法傳世三大期間的變遷。但是，末法期間的到臨，卻也象徵天佛原鄉將麵對嚴峻的磨練。長遠前，當厲族一脈殘虐苦境，樓至韋馱以天之佛身份，引領苦境佛宗對抗，以四劍封印天之厲於無儘天峰，以後佛鄉隱遁。

玄門施法典禮中，常有咒語、掐訣、步罡等，它們和書符一起成為道法的根基手腕。羽士以畫符唸咒、掐訣步罡來實施神通，以增能人們克服險惡的信心。這些神通本身具有令人類在冇法節製的異己力量麵前保持心機均衡和餬口信心的文明秘聞。

魔皇在苦境尋覓影象空缺的答案，當緞君衡麵對紅潮噬命的危急時候，縱使落空影象，魔皇亦是脫手幫手，看望的影象本相在此時呈現了一絲曙光，而不久以後，在宙王的號令之下，緞君衡再度前去修羅鬼闕，尋求與魔皇締盟，緞君衡流露的過往本相，令傲岸自傲的魔皇備受打擊，此事撼動魔皇內心，封閉過往影象的鎖鏈逐步鬆動！