第667章 領域之威（二）[第1頁/共3頁]

厥後有外族男人進入苗疆，見苗女多情，便居住下來，待二三月後，藉口分開，好久不回，苗女他殺，外族男人蠱飛人亡，導致談蠱色變。

人界：人界為萬物之本源渾沌生靈之始塵，七界之源天尊誕之地，生靈於道之始！

人們以為一旦黃鼠狼附了體，就會產生癔病，此中以女性或精力煩悶者為多。這類病症病發時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些奧妙的事情或平生中的不平之事。有的人還會唱出一些美好詩句。得癔病者病發時不識家人及親朋，且說話腔調也與好時分歧。另有人說病者的皮下有轉動的小球，用針將它紮住就能置附體的黃鼠狼於死地，普通用針刺病人的人中便可醫治。並且另有一種獨特的征象，傳說隻要大夫、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽，發作當即停止，形同正凡人。這類癔病固然不會留下後遺症，但很難完整治癒，易多次病發。白仙，即刺蝟，對白仙的崇拜，說法不一，大部分人將它當作進財、防病的吉利物，官方傳說的白老太太就是由刺蝟演變的神靈，主如果為人治病，並且精通巫術。? ? 天後宮中曾供奉白老太太的泥像。太古期間被毀，到數萬年前重塑，傳說更加古怪。

魔界：此地冥氣甚重，煉化則成魔，

本無知無識的走獸草木，因靈光一現修煉，或是偶爾的機遇而變幻成妖，與人一樣可邪可正，曆經六合人三劫化為人形者，接受磨練或可成正果。不過，因為始終是異數，不易被本來的同類采取，也不是人，與報酬善的成果老是悲慘的，因而就和報酬敵，會接受不凡的痛苦，因而就有了蜀山，有了鎖妖塔，有了在淺顯百姓口中展轉不滅的狐精花妖的傳說。

神界：神界之上所域修仙者、修魔者與妖修、鬼修和修羅一族！

此中，天國界是指地下八寒八熱的監獄；犯上品之五逆十惡者生於此中，受無窮之極苦。牲口界指披毛戴角麟甲羽毛四足多足之生類；造中品之五逆十惡者受生此中，相互吞啖，刻苦無窮。餓鬼界在地下五百由旬之處；造下品之五逆十惡者生於此中，不得飲食，刻苦無窮。

仙家樓是木製的三尺多寬、二尺多高的古刹模型。做工與實在古刹相差無幾，有房脊、溢廊等，前麵另有四扇門。五大師的牌位就供在內裡，並且把供品也放在仙家樓裡。人們在仙家樓下做一個木托，高半尺擺佈，托上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔，在托的側麵也挖一個圓孔，目標是便於五大師們享用食品供品，出入便利。

蠱為太古之時所逼真秘巫術，並隻在苗族女子當中統統傳播，世循傳女不傳男，其他民族未曾有，縱有近似，但也遠不能與此物比擬。早為三苗先民用於情誓，兩隻為對，亦稱情|蠱。如遇叛變，一方他殺，蠱從其體內飛出，鬨動另一情|蠱破體飛出，使其巨痛七日以火線斷氣而亡。

修士遍及以為五大師是與人類耐久伴生的，屬於亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們遭到侵害，它們就能以妖術對人類停止抨擊，令人類遭到分歧程度災害的獎懲；倘若人們敬奉它們，則會獲得福佑。