騎士的戰爭（資料）[第6頁/共13頁]

在日耳曼，萊茵河穀地區封建軌製的生長，同北部法蘭西一樣深切，騎士精力同歐洲其他地區一樣流行。但以東地區的軍事退役軌製推行較慢，馬隊的生長也一樣遲緩。薩克森、弗朗科、斯瓦比這些日耳曼部族仍像他們塔西陀期間的先人那樣，逗留在用斧與矛步行作戰的農夫軍隊階段，直到10世紀馬紮爾人的入侵引發震驚，騎馬射箭的遊牧民族向西席捲了北日耳曼的廣袤平原。日耳曼人急起直追他們的西方表親，生長了馬隊軍隊，並改進了社會軌製以便支撐武裝力量。在薩克森族的亨利與奧托的帶領下，公元933年博得了麥什伯格（Merseburg）戰役的勝利、955年萊希費德（Lechfeld）戰役的勝利，導致建立奧托王朝擔當加洛林王朝，奧托成為天子。有些新封的貴族跟隨他們的天子在乎大利處置災害性的撻伐。其他人插手條頓騎士的十字軍，往東撻伐，以開辟國土,挽救本身的靈魂。十字軍遍及科蘭、波蘭與普魯士的平原與叢林，統統的打劫與搏鬥都被寬縱的教會認定是崇高奇蹟。他們在那邊自封為統治階層，這類事情在歐洲汗青上是屢見不鮮的。

“戰役的權力”或“策動戰役的權力”這些觀點都得空計算了，因為北歐人像淹冇統統的火焰那樣橫掃大陸；同時，基督教教士發明也很難用這些觀點去計算穆斯林，因為穆斯林猖獗地決計依仗長劍把人們都歸化過來．不然就把人殺死。以是．在同異教徒的戰役中，冇有清規戒律的束縛，騎士們不管犯了甚麼罪過都能夠獲得赦免。12世紀，在基督教教會的庇護下，條頓騎士團向東歐的斯拉夫人與文德人 [ 譯者注：Wends,屬於西斯拉夫人的一個分支，厥後嗣索布報酬德國的少數民族。 ] 策動一次十字軍東征，的確就是一場滅儘性的戰役。

不管如何，1346年聞名的克裡西(Crecy)之戰，能夠充分辯明。七年前，愛德華三世就已策動了入侵法蘭西的戰役，詭計打劫法國王位――又一場冇完冇了的王位擔當膠葛，這類膠葛使得歐洲的軍事貴族們樂此不疲達四百年之久。愛德華三世用度高貴的軍隊首要包含了諸日耳曼小侯國從漢薩聯盟 [ 譯者注：Hanse，公元13到17世紀，以德意誌北部諸都會為主的北歐都會結成的貿易、政治聯盟。 ] 的販子那邊存款雇來的雇傭軍。法蘭西國王謹慎避戰，愛德華的盟軍便因缺錢，分離回家。到1346年克裡西戰役時，愛德華三世隻剩很少的騎士來對於比他優勝數倍的法軍。因而，他讓騎士上馬，像疇前在蘇格蘭兵戈時那樣，依托弓箭手來恪守陣地。克裡西一戰最首要的還不是長弓手施於法國馬隊的大災害本身（據可托的汗青記錄，法方有一千五百人以上滅亡，英方傷亡近一百人） [ 作者注：SirCharles Omen,The Art of War In the Middle Age,Vol.II,London,1924,P145。即便是凡是不滿英國人吹噓的德國汗青學家Hans Delbruck，所給出的法軍傷亡也達到了1283人。 ] ，而是它顯現出來的龐大能力。再也不像中世紀的戰役那樣，仇敵馬隊一進犯．步兵就立即崩潰了。