第四十七章 永安[第1頁/共3頁]

不竭減輕的合作壓力與不成肯定的失業遠景無疑減輕社會衝突，是以學徒聚居的社區最輕易呈現酗酒肇事、打鬥打鬥等動亂事件。

還豐年長的學徒畢生不能畢業。

那邊麵放了砒霜。

遵循中原王朝當代的定名風俗，凡是名字都代表著誇姣祝賀，向來叫永安、慶安、安寧這些地，名字裡隻要帶著安字，它常常都是兵家必爭的戰亂之地。

也許是貓都被人殺光了，英格蘭冇人能停止老鼠的猖獗繁衍，當鼠疫傳播開來，滿城都是猖獗的老鼠。

因為他們要上廁所，可普利茅斯像法蘭西一樣冇有廁所――這句話或許不太精確。

路口的牆角站著三名穿戴肮臟衣物的海員，他們在腰間彆著短劍，臉上覆蓋厚泥、腰上彆著短劍，像戴項鍊般用麻繩掛著道符疊出的三角戴在胸口。

成群結隊的老鼠在肮臟的泥土路麵上像黑雲般來迴轉動，帶著令人頭皮發麻的陣容，前赴後繼地衝向被巨石壓著的水井，在發明冇法取水後，又再一次首尾相連地衝向另一條街道。

在曹長青看來，這是不列顛土人對大明潞王爺的大不敬！

究竟上曹長青最後的設法是統統人呆在酒館客房、呆在家裡、呆在任何他們能夠放心呆著的處所不要出門，但做不到，哪怕收屍人正推著載了五具裹在麻佈下的屍首去處修道院的方向，他們身後的永安坊仍舊有人走動。

同理‘潞王爺的兄弟即是萬曆天子’也是精確的。

那麼，貓和萬曆天子之間有甚麼聯絡呢？

不過鑒於兩名半吊子瘟疫大夫的醫術程度，德雷克並不以為他們能比曹長青有更高的醫術程度，以是乾脆冇籌算付出他們的贖金。

瞥見曹長青帶人走來，幾個海員摘下圓帽低頭請安，他們是街坊自發站出來的誌願者，在曹長青的批示下設立哨卡，製止坊中百姓出去。

另一個好點，固然也是菜市場出身，但他是個屠夫，還受雇於一條尼德蘭航路的商船做過船醫。

廁所就在菜市場中間的一條小街，每個歐洲城鎮都會有如許一條小街，它就在菜市場中間，名字能夠叫木頭街、蹲屁股街，或者茅房巷，老是，它就是露天廁所。

在當代歐洲，強盜強盜綁架瘟疫大夫的行動非常遍及。

普利茅斯的東城，被牧野會館的曹道長分紅四個街坊，比來的兩個區被叫做永安坊與慶安坊。

在宗教教義之下，任何人不得解剖屍身，唯有瘟疫大夫例外……因為乾這行滅亡率太高了，彆管法律還是教義，實在冇甚麼東西能束縛他們。

但學徒打不過有刀有槍的本國人，更不敢招惹大明人。

像這類人丁不過萬的小城鎮，城鎮中間，不是政治上的中間，而是人流量最大的處所，天然是菜市場。

英格蘭人也不是傻子，他們已經發覺瘟疫與貓之間的奧秘關聯：必然是險惡的貓來帶瘟疫。

就在幾天前，慶安坊剛產生一場大牴觸，十幾名學徒先包抄倡寮，隨後又在反叛中與倡寮的法蘭西嫖客產生牴觸，平白無端死了人。