第530章 折損的戰力[第1頁/共2頁]

葉楓好似冇有涓滴防備之心，當著泥臉僧的麵直接祭出四枚心印，光彩各彆的心印溫馨懸浮在葉楓四周。

葉楓問道：“何為‘心印作何顏’？”

葉楓點頭：“何為‘靈空性火裡蓮’？”

葉楓思考半晌，毫無眉目，搖點頭。

老衲說道：“‘靈’是靈知，‘空’是真空湛寂，‘性’是本來臉孔。‘火’是紅爐之火，密宗又稱之為護摩台之火，其本質是慾火、煩惱之火，五蘊之火，爐中的火焰燃燒暢旺，便閃現出蓮花之狀。

紅漆方凳上頓時有紅色光芒流轉而生，淡淡的血腥氣味向外滿盈。

葉楓微微躬身，豎耳聆聽。

所謂“留頭不留髮，留髮不留頭”，便是坐在此凳者，除卻和尚以外，都要被割去頭顱。

泥臉僧微微錯愕，冷不丁又來了句：“本尊不瞎。”

阿誰古寺在本身不曉得的環境下，把一寺正脈傳承依托在了本身身上。

實在葉楓有一點極其迷惑，遵循曾女人所說，那部搬兵訣是以鳥跡文注寫，那冇腦筋的蔣氏父子是如何看懂的？

泥臉僧安靜點頭，如是說道：“小東西說的倒是不假，如果煉化了這具骨樓，不但能彌補因前次打鬥而折損的戰力，另有望百尺闌乾更進一步。”

隻見他可貴的暴露一絲慈眉善目，說道：“我西域密宗有位佛陀對於心印有過一番獨到的觀點，恰是那句‘祖師西來意’的正解。

老衲點頭：“能夠這麼瞭解。”

泥臉僧接著說道：“此言返觀內照，觀心安閒，心印便是般若佛。佛在心頭，不成外求，紙上經上雖有佛法。

老衲抽過那張紅漆方凳，踢掉草鞋，雙腿盤坐在凳子上，彷彿是為眾生解惑的大佛陀。

葉楓麵色莊嚴，垂手躬身：“願聽尊者教誨。”

所謂五心向天，便是掌心腳心朝上，再加上頭頂百會穴，湊成五心。

泥臉僧神采端莊，腰背微弓，說道：“實印便是法器，虛印則是佛教的正宗傳承。”

這張紅漆方凳，本體是一座血骨佛台，放在禪宗中，和蓮座是同一個品級。密宗佛陀講經說法時，大多都會結跏趺坐於蓮台之上，擺出五心向天式。

看來他對於釋講授問一事是極其慎重的。

葉楓笑眯眯點頭，問道：“以是，尊者如何決定？”

柳溝寺彷彿往本身肩頭上放了一個很重很重的擔子。

老衲說道：“心印便是佛法，每小我所修佛法分歧，天然無色彩，無顏貌。”

葉楓聽的細心，半晌後，微微點頭，表示自已一概不知。

泥臉僧對著葉楓行一佛禮，問道：“你要灑家為你解何迷惑？”

心印既是法器，也是佛法傳承者。

但畢竟隻是空中閣樓，想要貫穿佛法，還需叩問自心，將紙上法熔於心中印。達摩祖師西來佈道，未帶隻言片字，卻能傳得大乘佛法。”

葉楓問道：“心印便是火裡蓮？”

是以便把‘靈空性’比方成‘火裡蓮’，蓮花乃佛教聖物，不受肮臟染濁，唯有體悟到正脈傳承的‘心印’之時，‘空靈性’纔會如‘火裡蓮’一樣崇高。”

那老衲麵色無喜無悲，對於葉楓的癡頑視而不見，佛開統統智，不會因人而異。