194.第 194 章[第1頁/共3頁]

複次龍王。若離嗔恚，即得八種高興心法。多麼為八？1、無損惱心。2、無嗔恚心。3、無諍訟心。4、溫和質直心。5、得聖者慈心。6、常作好處，安眾生心。7、身相端嚴，眾共尊敬。8、以和忍故，速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛無礙心，觀者無厭。

複次龍王。若離邪見，即得成績十功德法。多麼為十？1、得真美意樂、真善等侶。2、堅信因果，寧殞身命，終不作歹。3、惟歸依佛，非餘天等。4、直心正見，永離統統休咎疑網。5、常生人天，不更惡道。6、無量福慧，轉轉增勝。7、永離正道，行於聖道。8、不起家見，舍諸惡業。9、住無礙見。十、不墮諸難。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證統統佛法，成績安閒神通。

複次龍王。若離邪行，即得四種智所讚法。多麼為四？1、諸根調順。2、永離諠掉。3、世所稱歎。4、妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。

複次龍王。若離盜竊，即得十種可保信法。多麼為十？1、資財盈積，王賊水火及非愛子，不能散滅。2、多人愛念。3、人不欺負。4、十方歌頌。5、不憂侵害。6、善名流佈。7、處眾恐懼。8、財命色力安樂，辯才具足無缺。9、常懷施意。十、命畢生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清淨大菩提智。

複次龍王。若離妄言，即得八種天所讚法。多麼為八？1、口常清淨，優缽華香。2、為諸人間之所信伏。3、發言成證，人天敬愛。4、常以愛語，安撫眾生。5、得勝意樂，三業清淨。6、言無誤失，心常歡樂。7、發言尊敬，人天推行。8、聰明殊勝，無能製伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來實在語。

複次龍王。若離貪慾，即得成績五種安閒。多麼為五？1、三業安閒，諸根具足故。2、財物安閒，統統怨賊不奪故。3、福德安閒，隨心所欲，物皆備故。4、王位安閒，珍奇妙物，皆奉獻故。5、所獲之物，過本所求百倍殊勝，因為當年不慳嫉故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，三界特尊，皆共敬養。

龍王，當知菩薩有一法，能斷統統諸惡道苦。多麼為一？謂於日夜，常念思惟察看善法，令諸善法念念增加，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法美滿，常得靠近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，覺得底子，而得成績，故名善法。此法便是十善業道。多麼為十？謂能永離殺生、盜竊、邪行、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪慾、嗔恚、邪見。

如是我聞。一時，佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時，世尊告龍王言。統統眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。龍王，汝見此會及大海中，形色種類，各彆不耶？如是統統，靡不由心，造善不善，身業語業意業而至。而心無色，不成見取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無主，無我我所。雖各隨業，所現分歧，而實於中，無有作者，故統統法皆不思議。自性如幻，智者知已，應修善業，以是所生蘊處界等，皆悉端方，見者無厭。龍王，汝觀佛身，從百千億福德所生，諸相寂靜，光亮顯曜，蔽諸大眾，設無量億安閒梵王，悉不複現，其有瞻仰如來身者，豈不目炫。汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴淨，統統皆由修習善業福德而生。又諸天龍八部眾等大威勢者，亦因善業福德所生。今大海中統統眾生，形色粗鄙，或大或小，皆由自心各種馳念，作身語意諸不善業，是故隨業，各自受報。汝今常應如是修學，亦令眾生了達因果，修習善業。汝當於此，正見不動，勿複墮在斷常見中，於諸福田，歡樂敬養，是故汝等，亦得人天尊敬扶養。