第161章 康熙，你的洋師傅都是帝國主義！（求訂閱，求月票）[第1頁/共5頁]

這幫紹興人掌著官員的權，大把撈錢，但又不必承擔官員的任務——他們就是師爺嘛！官員貪贓枉法，如何能讓師爺頂罪？

一旁的何天然插話道：“自在買賣和自在化緣當然都是能夠的，不過得先簽訂一個條約.得規定葡國和羅馬教會要如何幫忙咱大明反對韃虜！

差未幾有兩千名披掛整齊的紅巾兵在燈號和金鼓的批示下不竭竄改隊形，一會兒是四個營方陣，一會兒是一個標橫陣，一會兒有變成了標縱隊，開端繞著校場聯絡行軍。

這些事兒如果不能白字黑字都寫好了我們可不能把阿誰啥獨占的自在貿易權和佈道權都交給他們！這好處可不能白給！”

而他辦學的思路也是挺清奇的，他把兩個書院都分紅了“外門”、“內門”、“真傳”三個部分！

而維新書院的“內門”，則是培養“初級師爺”和反動者的他們要學的不但僅是錢穀、刑名等合用知識，還要學習新儒學，也就是《明夷待訪錄》、《天下為公論》、《天朝田畝軌製》這些東西。

“宣帥，”羅文藻笑道，“如此說來，您完整能夠代表西王殿下了？”

以是，他在康熙十一年春節前的首要事情打算，就是把精武書院和維新書院這兩個教人造反的書院給理順了。

他現在可不急著去香山創辦甚麼粵海關衙門因為他曉得這個衙門現在就算開出來，也冇甚麼用。因為葡萄牙人和尚可喜的“合法私運”貿易已經搞了好幾年了。

吳三畏笑道：“施軍門，羅主持，本官是不是西王的弟弟，清廷的邸報上已經說了吧？你們可彆和本官說你們冇看到過。”

施波治一聽這話，頓時站起家給吳三畏鞠了一躬，然後慎重地用拉丁文說：“將來中國天子的弟弟，我代表葡萄牙國王陛下向您表示最樸拙的敬意，並且但願在將來，當韃靼朝廷被您和您的兄長所建立的朝廷代替時，葡萄牙王國和中國之間能夠停止完整自在的貿易但願上帝教會，也能夠自在地在中國傳播主的福音。”

上帝教澳門主教府主持的是全部中國教區的停業，當然也包含彙集合國海內的諜報，不但會通過各種渠道搞到清廷的邸報，並且還和南懷仁保持直接的聯絡——南懷仁固然是清朝的官員，但他真正儘忠的是羅馬教宗！

你俄然來個衙門要收關稅，誰會情願給銀子？

彆的，因為師爺冇有正式的體例，以是他們實際上要官員本身掏錢來雇傭！

總不能說和吳三桂的兄弟一起在關二爺和耶穌爺像前矢語發誓了吧？

並且還非常正式，一式兩份，都已經寫在卷軸上了，並且還留下了謄寫拉丁文版條約文字的處所。

想到這裡，施波治就對羅文藻道：“神甫，請您問一問他們，他們是否籌辦好了條約的草案？”

當何天然帶著葡萄牙澳門總督施波治和上帝教澳門代理主教羅文藻草簽的《香島條約》草案，到達肇慶的時候，這統統的幕後黑手王忠孝正忙著辦學呢！