114.第 114 章[第1頁/共4頁]

黎棋一聽，頓時欣喜不已！“大姐，當真？大姐你家可住得下我們三人？”

“嚴大姐，那真是太感謝了！我們是離縣五十多裡外黎水村的人，我是三房的三兒子，嚴大姐喚我黎三就好。我們族學先生考秀才已經是太上賢人在位時候的事了，叮嚀我兒時就忘了要提早幾天趕到，我們今早纔出門，可不就找不著堆棧住了。幸得嚴大姐心善，收留我們住一晚，若不然今晚找不著住的地兒、擔擱了我兒明天的測驗，我這個做父親的可要慚愧得不知如何是好了。”

黎池的內心也是悔怨失算了。先生考縣試都是太上賢人（太上皇）在位時的事了，當時候天下初定，參考的學子並未幾，縣城裡完整住得下。竟冇想到現在會呈現趕考學子太多、而無處可住的環境，而他竟也冇去近幾年下過場的族學同窗那邊取取經。

帖經, 即將四書五經上的某句或某段貼住幾個字或幾句, 要求招考者將貼住的字或句填寫出來，近似於宿世語文試卷中的原文填空題。

墨義，即拔取四書五經中的句子，考生需對句子停止譯釋並略加引申，相稱於宿世政治試卷簡答題裡的句子瞭解題。

“城隍廟裡固然能遮風避雨，可這仲春天裡的夜晚霜寒露重，一個不謹慎把小池子凍出個好歹來如何是好？唉，明顯你抄書掙的錢已經充足趕考用了，哪還用省這一天兩天的破鈔。”黎棋現在真是又悔又急。

他們雖提早趕來了，卻還是晚了一步，有些考生都是提早四五天就已經達到縣城。等黎池他們到時，小小的一個縣城裡感受像全都是趕考和陪考的人，堆棧、酒棧等凡是能住人的都已經客滿。

在先生的講授中：

黎棋轉過身，搭話的是一個麵相風雅、臉上帶笑、身姿豐腴的四十來歲婦女，“是啊，來晚了，堆棧都已客滿，正愁著要去哪個方向找住處呢。”

策問, 是帖經和墨義融會後的更高層次的測驗體例，答題體例需連絡宿世的闡述題和寫作題中的群情文。給出一句從四書五經中截出的語句，既要求考生先對語句高低文及相乾語句停止帖經（默寫）, 又要求考生再對語句停止墨義（譯釋）, 最後還要求考生寫出本身的瞭解（‘為甚麼’、‘如何辦’、‘意義/影響/首要性’等）。

真正能肯定高低、訊斷去選的是策問。而究竟上，做策問的套路，和黎池宿世做《申論》題的很靠近。黎池宿世是國考公事員登陸的，厥後又顛末端幾次公事員的遴選，是以市道上的各個版本的《申論》題，在國考和幾次遴選後他幾近都做過了。並且他顛末的部分很多、寫過的質料陳述天然也很多，策題目的套路他再諳練不過了。

他上學後就忙於設法掙錢、學習和抄書，冇分出心去運營同窗之情，若不然常日相處時同窗們順嘴一說，他們現在也不會杵在大街上。就連第一天上學時的同桌小炎侄兒，也在厥後兩人拉開學習進度、一人升班一人留級後就淡了下去。這點需求引覺得誡，畢竟多個朋友多條路。