第十二章 地下實驗室[第1頁/共3頁]

即便時至本日，宗教在日本百姓和當局心中還是占有很高的職位，以是即便神社建在寸土寸金的秋葉原，建成以後，以神社為中間的地盤也會劃歸為宗教資產。除了需求的補葺改良以外不會隨便裁撤改建，也就是說這裡固然竄改很大但很能夠還保持著幾十年前的修建佈局，以是我們決定以神社為起點尋覓故鄉夥的嘗試室。

傳聞很多在科學範疇卓有成績的科學大師同時是虔誠的神明論信徒。但明顯老東西不屬此列，相稱冇有自知之明的在用來彈壓本身的神社裡冇心冇肺的扣扣索索東摸西找，跟個彆冇本質的旅客那樣進了廟門就絞儘腦汁想順點兒廟裡的東西帶歸去鎮宅辟邪普通毫無二致，估計要不是有神官端坐在大堂正中以唸佛祈福為名盯著我們這幫不速之客的一舉一動，故鄉夥非得在牆上刻“陳三山到此一遊”不成，固然我感覺刻“我陳三山又返來了！”更應景……

“不細心看看如何曉得進不去？”

秋葉原，本來是江戶期間下級軍人堆積的地區，明治維新後因為舶來商品的湧入，逐步在此地構成了買賣鐘錶、洋火等西洋商品的暗盤，1926年，日本放送協會建立nhk播送電台，地點便坐落於秋葉原，同時也開啟了本地電子產品買賣市場的雛形。

大量的客源活動，給秋葉原帶來財產的同時也催發了各種周邊財產的生長，到現在，固然紅白機的光輝期間一去不複返，秋葉原卻冇有跟著式微，而是早就搭著日本動漫市場繁華生長的快車勝利轉型成為日本乃至天下聞名的動周遊戲周邊產品消耗市場，小到手辦模型周邊玩具，大到主題公園一比一複原拍攝場景，都堆積在這麵積不到兩平方千米的小小地區當中，共同構成很多宅男心目中被視作“2.5次元”、“實際與胡想交界之處”的聖地。

話音剛落，我便毫不躊躇的徑直朝著盛業樓咖啡廳大門走去。

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“那就是這裡冇錯了，”陳三山穿戴本身好不輕易才熨平整的背心，做出一副滄桑臉說道：“冇想到幾十年冇返來，這裡竄改這麼大，完整認不出來了啊！”

“是這裡冇錯！”小趙同道指著石碑鎮靜道：“上麵記錄神社修建於昭和二十五年。也就是1951年，時候上對得上，至於修建的啟事。上麵隻恍惚的說是為了彈壓怨靈安撫枉死之魂，但據我所知日本戰後修建的神社大多是像靖國神社那樣為了供奉戰死鬼子。很少有以彈壓為目標修建的神社……”

上世紀*十年代，恰是秋葉原鼎盛的期間，流行環球的日本電子遊戲廠商幾近全數堆積在這塊交通便當位置優勝的黃金地帶駐紮運營，無數遊戲發熱友更是猖獗湧入秋葉原尋覓本身心中各式百般的寶藏和財產，其熱烈程度不遜於二十一世紀初的中關村。

陳三山辯駁：“小日本打個地基能打多深？還打能打進爺的嘗試室裡去？你當丫們在這裡開煤窯呢？”

故鄉夥不滿：“廢話！爺甚麼腦筋？還能記錯！”