189 三郎親至納征禮[第2頁/共3頁]

納采指男家請媒人去女家提親，女家承諾議婚後，男家備禮前去求婚。問名指男家請媒人問女方的名字和出世年代日。納吉指男家卜得吉兆以後，備禮告訴女家，決定締結婚姻。納征指男家向女家送聘禮，又叫納幣。請期指男家選訂婚期，備禮奉告女家，求其同意。親迎指新郎親身去女家迎娶。

皇宮和長公主府離得近，納征禮這邊進了公主府大門，那邊最後一抬還冇出宮門。

聘禮天然是要抬著往長公主府去的，三郎坐在馬車裡，一起上不說浩浩大蕩，場麵也算得上弘大了。

自漢朝以來,婚禮就有必然法度,　便是“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“親迎”。特彆是高門大戶,都會遵循這《禮記》中的六禮。

崔元啟一向覺得三郎對本身的外孫女是有真豪情的，且涓滴不比本身那兩個半子差（您老真美意義！）隻是冇想到他美意網羅的聘禮竟然被劃掉一半，這不是擺瞭然不正視將來皇後麼？這三十抬聘禮拿出去，本身那外孫女豈不是要被天下人看不起！

添妝的小娘子進收支出非常繁忙，一旁做記錄的抱琴司棋也忙的不成開交。倒是慕扶疏端坐著和文嘉媔說話，儘力遵循喜玉姑姑的要求，做出一副“我很崇高”的親和模樣來。r1152

帝後大婚更是分歧，典禮更加昌大和講究。為了迎娶皇後，天子也要給老丈人家送彩禮，但自漢朝以來，天子納彩都不會親身去，而是派合適的臣子去，也不會親身去上麵迎娶，是老婆孃家人奉上門的。

古往今來，冇有哪位天子是親身上丈人家納征的，盛康帝開了先河，一樣的，自盛康帝始，大隋統統男人結婚都是親身上老泰山家納征的，畢竟冇人的身份高的過天子，隻要那起不來床的可免於親身納征，這也恰好也給新娘子機遇，如果對方病的起不來或者身有殘疾，事前曉得了也有個籌辦，定會調查清楚，製止了被沖刷或者矇蔽騙婚。

她是將來皇後，母親又是大長公主，全部大隋分量最足身份最崇高的小娘就是她，結婚後婦人中身份最崇高的也是她，她大婚添妝，天然是要可著勁來了。是以那些添妝禮一件比一件重。

添妝並不是誰都能夠來，而是要和新娘交好家世清貴的娘子。慕扶疏熟諳的小娘子未幾，最靠近的除了自家人就是文家的那些小娘。文家小娘子中，還未出嫁的最年長的是文十二郎文清棟的女兒文嘉媔，年十四，也已經許了人家。其她人都是由她來做先容，偶有不熟諳的也有和文嘉媔熟諳的小娘先容了。一時候屋子裡笑語歡聲其樂融融。

大件的除了玻璃屏風，竟然另有沉香木浮雕萬裡江山圖、風水輪故鄉噴泉流水景觀擺件、玻璃套碗、陶瓷彩繪梅花落地燈、水晶蘋果擺件等等……

慕扶疏感覺麵前一片金光，比本身身上的衣服更刺眼的金色……