245 神棍和尚的勸說[第1頁/共4頁]

最後還是慕扶疏看不疇昔，拍了下阿照的小屁股：“阿照乖，那是悟空大師。”

悟空也有些掛不住了，他不曉得的是阿照每次看到陌生人都是這個模樣，熟諳了纔會轉換神采。

悟空不等三郎和慕扶疏迴應，接著道：“《維摩詰經》有言，維摩詰共有四個尊稱：便利品稱為父老，文殊問疾品稱為上人及大士，菩薩品等則稱為居士。因據羅什、智者、玄奘等大師的解釋，維摩詰是東方阿閼佛國的平生補處菩薩，在家相化度眾生，以是用“居士”一詞稱在家的佛教徒，也含有尊為大菩薩的意味”。

下山的時候，抱琴湊到慕扶疏跟前低聲道：“問清楚了，那位費大人嫡妻為他生了三兒兩女，明天這位是養在內裡的，傳聞已經有了身孕，本日鬨著要費大人陪她來上香求菩薩保佑孩子安然，被嫡妻曉得，一起跟了來，在廟門口爭論了一番，費大人不敵，欲帶著外室逃脫，被嫡妻追上，纔有了那一幕。”

佛教講究因果，慕扶疏有些吝嗇的感覺。本身的功德約莫要被這老衲人搶走一些了，三郎卻笑著揉揉她的麵龐：“要這麼說，給你阿誰空間的人功德纔算最大呢！”

幸虧悟空這裡的茶水還不錯，起碼冇有甚麼亂七八糟的調料，喝起來還算暗香。三郎和慕扶疏很給麵子的喝完了一杯茶，悟空才取出一個木雕小掛件道：“老衲初度見皇宗子，也冇甚麼拿得脫手的，此物是我切身所刻並加持開光，能保皇宗子安然。”

悟空大喜：“月朔十五茹素便可。”

幸虧侍衛們都人高馬大，宮女們也力大無窮，將這些閒雜人等隔開了幾碼五十米，不過是遠遠跟著看看罷了。

“哎！”慕扶疏笑的眼睛眯成一條縫，三郎也咧開了嘴角。

慕扶疏一愣，她一向不曉得居士另有這個說法。遵循悟空所說，一名名副實在的居士，便該是一名大乘的菩薩，或是得道高人、隱士了。

抱琴很有眼色的找了個平坦的處所，鋪好了墊子，拿出了食盒，三郎將阿照解了下來放在墊子上，阿照已經會坐，正在學爬，瞥見食盒有些感興趣的想爬疇昔，何如手腳不給力，最後阿照童鞋怒了，一軲轤滾啊滾……成果滾過了頭，滾到了慕扶疏手邊。

慕扶疏皺眉：“這費大人常日看著怯懦得很，也不顯山露水的，如何做得出如許的事來？”

一語驚醒夢中人！慕扶疏和三郎悟了。

這個期間風行“抱孫不抱子”，就是有抱兒子的也不會大庭廣眾之下在內裡抱。但是這個豐神俊朗的美女人竟然將如許標緻的一個小嬰兒背在胸前，身後還跟著兩個大美人和一大群神情的家仆，的確閃瞎人眼有木有！

三郎感喟：“你如何就應了呢？”

哪怕外室通房這類人還是會存在，那也屬於普通，當代人不還家裡紅旗不倒。內裡彩旗飄飄。

從穿戴看，這些人都是淺顯的長安百姓，約莫也是感覺這家人長得好又冇有架式，看看湊湊熱烈罷了。

阿照坐在三郎胸前，小腳小手從嬰兒揹帶裡伸出來，發明本身掙往目標地“走”，歡愉的不得了，手腳亂揮，嘴裡咯咯笑著，異化著“babababamumamumamuma……”的亂喊，萌的慕扶疏湊上去就狠狠親了幾下。