27 神蹟引得縣令來[第2頁/共3頁]

工廠裡的木工顧不上用飯，已經把零件製了出來，正在做最後的打磨。聰明人各個期間都有，慕扶疏向來不會因為本身的知識搶先前人千年而藐視他們，這不，欣喜就在麵前。

文縣令剛出後衙就碰到了楊翁。楊翁和他是親兄弟。文家是個大師族，固然比不得五姓七望，也是傳承百年的清貴之家。文家祖訓，女不為妾，男過四十無子方納妾。他在家屬平輩中行三，楊翁最小，行十六，原名文輕揚。

楊翁傳聞後鬆了口氣，笑了。他就曉得大娘不是冷血冷情的人。

文縣令亢奮了半夜，奔五的人還熱忱瀰漫的拉著夫人做了半夜活動，第二天起來夫人一臉蕉萃，他卻還是神采奕奕，早餐吃了兩碗又龍行虎步上衙了。害得縣令夫人躊躇了半天是不是該給他找個通房……固然文家屬規四十無子方可納妾，但是通房不算妾吧？隻是恩愛了半輩子，非常心傷，不備通房本身又心不足而力不敷……縣令夫人森森滴憂桑了……

這個時候佛教在官方並未鼓起。冇了唐朝，也冇了西天取經的玄奘。印度也有和尚佈道至中土，可惜影響不大。玄門倒是比較昌隆，但布衣百姓信的未幾。對於鬼神之說還是很科學的，特彆是親眼目睹了“神蹟”，幾近都癲狂了。

對於大孃的突發奇想，大師都很感興趣。放下飯碗便去老屋工廠看水車。

一天下來，文縣令精力奮發走路生風，本來明天見到十六弟的高興被空糧倉壓抑住，明天又襲上心頭。十六弟公然是文家的福星，哪怕八年前大師都以為他死了，也隻要本身和阿父阿母對峙以為他還活著，公然，白日才見了他一麵，早晨就有吉祥送糧。

楊翁在蒙陽城門初開時進城，亥時三刻就帶著文縣令回了林家村。

老林氏對於大娘這個外甥女一向看不透，總感覺少了一份靠近，不由自主的感覺小小年紀的大娘很有威儀。

楊翁失落時才二十一，現在也才三十。文縣令卻已四十九，整整比弟弟大了十九歲，固然中間也有兩個mm，也都比楊翁大了十幾歲。

慕扶疏采納的是最簡樸的硝石加水製冰。實在硝石就是硝酸鈣，溶解於水時會吸熱，就構成了冰，並且還能反覆利用。這個期間還冇有發明火藥，是以硝石很少，普通隻要中藥店有。可惜量不大，慕扶疏籌算硝石製冰做做模樣，首要還是用空間中冰箱製冰。

渾渾噩噩中將糧食收進官倉，補上了調用的，又將多的彆的存放，持續施粥。文縣令決定從明天開端一天施兩次粥。隻是等他到了城外，卻見災黎都在吵吵嚷嚷，說是昨晚見了神仙騎著吉祥為他們送糧了！見了文縣令來施粥，都下跪酬謝。因為找不到神仙，災黎便感覺是文縣令對峙施粥的美意腸才引來神仙垂憐，滿腔感激就都給了文縣令。一時之間四周的人跪下了一大片，連衙役和侍從都與有榮焉。

實在這也是前人結婚早，文縣令之母生頭胎是結婚七年後，也才二十三。當代婦人過了三十便可稱“老婦”，和丈夫根基冇有性餬口。但是文家冇有妾室，連通房也隻要二叔公家那短折的七叔有一個，七叔二十五歲就歸天了，家屬有人暗裡傳說就是因為有了通房才被“吸乾”，纔會如此短折，因此文家更是連通房也絕跡了。