第一百六十久章171 倚天屠龍七[第1頁/共4頁]

“出去。”李寒翠措置動手上的藥材，淡淡隧道。

“聽李女人！”張翠山乾脆，拔掉兒子的衣服，將他放入煮沸了藥水的木桶中。

“這……”殷素素不想分開，她一眼看到兩個正在燒火的小孩兒，立即道，“讓清風明月出去吧，我代替他們燒火！”

“閉嘴。”何太沖喝止這個冇有腦筋的門徒。

“你……”西華子氣得想拔劍砍了易蓓，卻在本身徒弟的冷眼下不得不忍了下來。

“屠龍刀中的‘龍’指的就是帝王，更特指的是元朝的天子。當初，蒙古雄師兵臨城下，黃女俠曉得宋室必亡，蒙古韃子必將殘虐我中原國土。因而將當初郭大俠所獲得的嶽飛的《武穆遺書》藏在刀中。《武穆遺書》中有著嶽武穆的兵法傳承。郭大俠靠著《武穆遺書》的兵法才氣打退蒙前人數次的入侵。黃女俠將《武穆遺書》藏於屠龍刀中，併爲刀取名‘屠龍’，就是希冀有一天郭家先人能夠從刀中取出兵法，帶著中原有誌之士將蒙古韃子趕出中原，還我中原國土！”易蓓頓挫頓挫地說道，最後一句話說得世人熱血沸騰。

她取出一包銀針，對殷素素道：“你們不如到屋外等著吧。”

說完，冷冷地掃了一圈世人：“你們聽清楚了，倚天劍的東西乃是‘九花玉露丸’的煉製藥方。九花玉露丸既我師妹妙手醫仙李寒翠剛纔給張五俠的藥丸。九花玉露丸本是黃女俠的父親，當時‘五絕’之一的東邪黃藥師前輩獨門靈丹靈藥。此藥用珍奇藥材。以淩晨九蒔花瓣上的露水調製而成，外呈硃紅色，暗香襲人。服後補神健體，醫治內傷。不過。即便有藥方，也需求醫術高超的人才氣製作出來，就像我小師妹一樣。”

屠龍刀和倚天劍一個內裡是兵法，一個是藥方，對江湖中人都冇有效，世人全數泄了氣，也冇有人再逼問謝遜的下落了，一個個低頭沮喪地告彆分開。

“很舒暢，很和緩，不冷了。”張無忌軟軟地答覆道，神采非常歡暢。他受了傷後，每天都感覺冷，即便穿戴再多的衣服，仍然感受冷。那中冷是從骨髓內裡披收回來的，穿再多衣服也冇有效。現在，他一點兒也不感覺冷了。他信賴麵前這個比本身大不了幾歲的師叔必然能夠醫治好本身。

張無忌靈巧地點點頭：“師兄，我不怕疼，你固然紮吧！”

“這孩子也中了玄冥神掌。”張三豐皺眉。

“龍是神話傳說中的神異植物，為百鱗之長，常用來意味吉祥。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。《史記?五帝本紀》記錄：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，合符釜山。此次合符，不但同一了各部軍令的符信，建立了政治上的締盟，還從本來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，締造了新的植物形象――龍。在神靈崇拜階段，農牧業逐步構成，宗教信奉也獲得生長，從較為單一的圖騰崇拜過渡到多神崇拜。龍圖騰崇拜也生長為龍神崇拜。人們把龍神化，奉龍為水神、虹神。龍被神化後，又與帝王崇拜連絡在一起。秦漢期間，中原大同一，要求有一個與之相適應的大神，以整合各地、各民族的信奉，龍崇拜便與帝王崇拜連絡在一起。帝王把本身說成是龍神的化身或龍神之子，或把本身說成是受龍神庇護的人，藉助龍建立權威，獲得人們遍及的信賴和支撐……”