第十四章 高手對決[第3頁/共6頁]

療養中間是摩珂寺對外開放的六個禮佛地點之一，智博小和尚曉得白泉是武者，以是專門拜托智行把白泉安設在此處，與其他五個處所比起來，療養中間的風景更加和洵斑斕，特彆是此時三個太陽高懸，室外溫度卻隻要25度不到，一如書上描述的春季，固然塔圖因星向來冇有這個季候，由此可見療養中間腸點的氣候調度體係的刁悍。

白泉站在台下，劈麵吹來陣陣強風，這是二者內力之間碰撞的成果，他已經深深的被兩個妙手之間的戰役震驚了。特彆是如影隨形腿，白泉的戰役氣勢就是貼身搏鬥，如影隨形腿的呈現給了他非常傑出的鑒戒，本來戰役的時候還能藉助如許的體例緊緊的貼住敵手。內力互震這個題目一向是白泉開端修煉武學以背麵痛的題目，在幾次打鬥中，他已經發明本身因為真氣修為虧弱的原因，輕易被人用強大的內力推出進犯範圍，冇有長途進犯手腕的他一旦碰到這類環境就毫無體例了，想不到早有人處理了這類體例。

白泉聞聲一震，好機遇，這但是觀賞真正妙手的大好機遇，立即跟在幾人的身後，快步走向參議的地點。

直到白泉請智博小和尚帶本身去繳費，提出籌算在山後的療養中間住一段時候的事情以後，世人才依依不捨的告彆。

定聞大師胸口一窒，喉中一甜。

這倒是大師有所不知，這二人出道行走江湖之時就是焦不離孟，孟不離焦的好火伴，雷氏與摩珂寺在塔圖因星初創的時候，麵對塔圖因星存在的猛獸另有星盜，這是出世入死的火伴。

白泉一愣，一拍腦袋，竟然忘了這茬。不過本身也冇有帶甚麼通訊器，以是底子就不能錄。

智博小和尚一起把白泉帶到地頭以後，才告分袂去，因為他隻是個賣力采購的小知客僧，療養中間這個位置，另有彆人賣力，不過也算是智博的師兄，智行！

“劈劈啪啪！”台下的世人看到定聞大師如影隨形腿極度快速的連環腿擊，更加可駭的是雷正陽與定聞大師的內力相互碰撞，普通說來兩邊都會被震開，但是如影隨形腿的可駭就在這個處所，化不成能為能夠，藉助震退之力，內力之間的盪漾，更是貼身而上，涓滴不留一點的空地。

長長撥出一口濁氣，白泉翻開了門，籌算分開。俄然門口一陣喧鬨。

智行是摩珂寺目前三代和尚中比較著名的一個，著名啟事並不是因為武功高強，恰好相反，智行涓滴不懂武功，他是一個梵學僧，平生努力於梵學的研討。以是寺內的高層特地將他安排在療養中間辦事，一來能夠幫忙他修身養性，埋頭向佛，而來也是不但願他參與寺內的武力圖鬥當中去的意義。

兩人各安閒自家的小輩攙扶下走下擂台分開。

兩招合一的沛然巨力衝破了定聞大師的腿勁，熾熱的驚雷功真氣從定聞大師的腿部湧入。

摩珂寺裡的碗的標準是能盛放五兩米飯的大碗，普通的武人大抵能吃上三碗也算得上是大胃口了。除非是寺廟內裡煉護體的，比如說鐵布衫，金鐘罩等等橫煉工夫的大和尚，但是白泉這麼小的個子也能吃上這麼多，實在讓送飯的小徒弟吃了一驚。