第八十八章 戲魂（上）[第1頁/共3頁]

一行人排著單隊，整整齊齊，如同根竹筷子一樣直直的從村口插了出去。

但是去那裡請呢，這個任務交給了村莊裡腿腳最快也口舌最為工緻的週六去作了，這小我尖嘴猴腮，顴骨矗立，頭髮稀少，身材矮小，老是弓著腰，雙手相互攏著放於胸前――不要曲解，他不是虔誠的基督教徒，隻不過向來在村莊裡喜好小偷小摸，老是受人白眼，不過他也有他的長處，不管三教九流的人，他總能和人家搭上話，並且還價還價甚是本領，這類活，當然交給他乾比較好，不是有那麼一句麼，即便是張用過廢衛生紙，也會有他闡揚感化的一天，何況是個大活人。

周莊的百姓多數忙於農活，傳聞這件事還是紀顏父親少年時候產生的，並且將它詳細的記錄了下來。

幾天後的一個夜晚，雷雨剛過，氛圍滿盈著地盤清楚而濃烈的味道，村頭另有幾顆大數被雷從中間劈開，以是細心的吸吸鼻子，還能嗅見一些木頭燒焦的味道。而最早看到梨園出去的恰是我。

“有請白二爺入堂！保吾輩穿堂入室，諸事皆宜。”為首的阿誰大褂男人大聲叫到，聲音極其清脆動聽，看來也是一個齊活之人。這裡說的白二爺就是指的是刺蝟。

前麵說過，紀顏的故鄉是一個較之範圍很大的村落，固然紀家在此中最有職位，不過這村落並不叫紀家莊，我也記不得了，臨時稱之為周莊吧。

村長走疇昔和班主談天，但是世人當中卻唯獨不見前去找他們的週六。能夠這小子貪了餘錢，又去鬨市上瞎逛了，大師得空顧及他，隻道是梨園既然來了，他的任務也算完成了。

不過很不幸，唱戲的演員俗稱伶人，他們的職位之地下，恐怕是現在這些受人尊敬，被萬千少女少男流行戀慕的明星所體味不到的。舊時戲業被稱為賤業，是專門奉養人的“玩意兒”，何謂賤業，像仆從，**，剃頭師都被歸之為一類。《元史；推舉誌》雲：“倡優之家及患廢疾，若犯十惡奸盜之人，不需招考。”由此可見，戲劇演員所受之輕視。

實在戲業，包含統統說唱藝術，並不是遵循現在分的如此詳細，而其發源也來自於上古期間巫師們為禱告上天而跳的一種跳舞，當神話裡的神逐步變得品德化，汗青化，本來隻能呈現在嚴厲高雅的祈神活動中的戲劇也漸漸深切進平常百姓，成為了電影電視呈現之前人們的首要文娛休閒手腕。

戲台搭起來是很快的，村莊裡壯勞力很多，不消兩個時候，台子已經初見範圍――分歧演出的戲台規格也是有要求的。我們這裡天然比不上多數會梨園的正規大舞台，但也不能讓外人迷了眼睛，小瞧了大師。以是戲台略微比常日裡大了些許。

破台情勢各有分歧，有的比較簡樸那僅僅在背景牆壁上掛一紅髯毛，意為代表判官，以此辟邪去災。龐大些的，要由一名旦角扮演“女鬼”、把“女鬼”趕跑，殺一隻公雞，把雞血散在戲台四周，然後鞭炮齊鳴，就算破台了。破台的時候演員不成說話，嘴裡都叼一個硃砂包，傳聞能夠製止引鬼上身。