第七十五章 犬娘（下）[第3頁/共5頁]

“我實在帶著少數民族的血緣，這點恐怕你還不曉得吧，我的母親，是一名布依族人，固然已經融入到漢族好久了，但布依族卻一向對生養保有本身的一套風俗微民風，當年傳聞我的外祖父母就非常反對母親嫁給一名屠戶，因為他們感覺父親殺氣太重了。

但是我俄然發明犬孃的嘴巴裡彷彿有東西。它死死的咬著，不肯開嘴。昏黃的路燈下我儘力讓它伸開嘴巴，看看到底是甚麼。

本來*個小時的路程，它竟然隻花了不到兩個小時就趕來了，這類耗損燃燒了它身材裡最後的精力。

到底如何去找一隻犬娘？

說來奇特，那隻母犬一抱到我家就和我很有緣，它很喜好我。老是趴在我的搖籃邊上，而我也和父親冇那麼生分了，他竟然也能夠抱著我而不至於被我的哭泣聲弄得心煩意燥。

傳說在妊婦的四周，一向存在著一種神靈，它們是死去孩子的母親化成的，大師冇法辨彆它們的善惡吵嘴，因為如果它對胎兒無益，庇護胎兒，大師就敬它，叫它‘胎神’，如果它對胎兒有害，侵犯胎兒，大師怕它，稱之為‘胎煞’。這也是它們名字的由來。

寫在前麵的話：實在這個故事想了好久，但一向在考慮要不要寫，因為彷彿並冇有泰初怪，但是總想把它寫出來。

固然我解開了內心一些多年的疑問，但我並不感覺輕鬆。

現在想想，的確有預感這回事。

布依族人以為，胎兒的有身構成是一項很巨大的事情，而胎兒在**裡直到出產下來之前，一向處於一種似人非人，盤桓在兩個天下之間的狀況，以是他們很脆弱，需求庇護。

不過他們還是結了婚，並且彷彿也很順利，父親依托著賣肉的錢承擔著哺育一家人的重擔，大師倒也非常調和順利。

不過餬口老是事與願違，合法父親決定放下屠刀的時候，母親得了場大病，將家中的積儲幾近花的一乾二淨，無法下父親隻好持續賣狗肉，並且比本來殺的還要多，而犬娘幾近已經對他達到了冇法容忍的境地，乃至連父親扔給它的肉或者隻要父親觸碰過的東西它都非常仇恨或者撕咬。偶然候父親半夜起來，竟然會瞥見犬娘呲著牙齒，喉嚨裡咕嚕咕嚕地坐在他的床頭邊盯著他。母親常常咳嗽著說犬娘有靈性，它能夠嗅出父切身上那股我們嗅不出的同類的血的味道。父親也恰好藉口犬娘不喜好他，老是在內裡跟著一幫朋友喝酒，母親和我都不喜好那些人，他們老是滿口的汙言穢語，老是讓人感覺不安，當然，犬娘更是不喜好他們。

‘不去賣狗肉，那一家人如何餬口，今後孩子還要上學，你覺得我喜好每天乾這血肉橫飛的活動？’母親見父親如許，也隻好砍了話頭，隻但願買賣好些，存一些錢，去做點彆的小買賣。

父母非常歡暢能夠拿回被搶走的財帛，但是犬娘卻再也冇法蹦跳著環繞在我身邊了。

那今後我不再養狗，父親也不再殺狗。