第一百二十五章 懷夢草(上)[第1頁/共4頁]
但是夢的確是非常奇異的東西,最著名的當然是要屬周公解夢了,周朝另有專門的占夢官。《周禮。春官。占夢》雲:“占夢掌其歲時,觀六合之會,辨陰陽之氣,以日月星鬥占六夢之休咎。關於夢的構成,官方多以為是靈魂分開了軀體的浪蕩,是靈魂的經曆,而滅亡,則是靈魂永久的分開身材。
“當然是有,隻是怕你不信。”
在當代,很多勝利人士總喜好標榜本身的分歧,描述最多的就是本身出身前就已經被上天安排好了要去做甚麼,這些傳說表示的直接的就是本身的母親在懷本身前總能做些千奇百怪的夢,比方舜的母親夢見吃下土巨人的泥土而懷舜,漢武帝劉彘未曾出世,他母親王夫人也說本身夢見擁日入懷。孫堅的老婆懷上孫策孫權兄弟的時候,也彆離夢見月日入懷,當然,我小時候天然也會去獵奇得問母親懷我的時候夢見了甚麼,但是答案非常絕望,母親思慮很久,隻是答覆常常夢見吃紅燒豬腳。
當然,在我去見他的路上,仍然對這類事抱著思疑態度。
我謹慎地走疇昔,拉開了圍欄的木門,伴跟著咯吱一聲,似被驚醒的貓警悟地抬開端,但身材還是保持著躺的姿式,它圓睜著雙眼望著我。
做夢很有忌諱,傳聞前人睡覺很有講究,如枕頭要高點,是為“高枕無憂。”最好側身而睡,忌諱開口抬頭“屍臥”睡覺地點忌寒,忌風,忌近煙。春臥南首、秋臥西首、冬臥北首。睡前最好清心寡慾,少思少想,天然不會做夢,並且佛教以為夢代表著人的*,夢多則意心雜,對於修行者倒黴。他們常常采取詠頌多遍經文來禁夢,或者乾脆不讓本身熟睡,徹夜瀏覽經籍。
此人醒後奉告我他又做了惡夢,但還是記不得夢見些甚麼。不曉得本身夢些甚麼,這叫我如何解夢,我幫人解了這麼多次還頭次遇見這類事情。不過我卻早有籌辦。”老葉說到這裡,俄然愣住奧秘地笑笑,用手掌拍了拍本身身下的木床,接著將床被掀了起來。
“解夢和占夢並不不異,解夢是幫人釋夢,而占夢不一樣,那是來人問我們題目,我們靠本身做夢了來得出成果。就如同算卦者靠抽簽或者是龜殼銅錢一個事理以是,解夢並冇甚麼了不起的,占夢卻不是那麼輕易的。
“不過,如果我曉得厥後產生的事情,我是斷不會躺下去的。”老葉語帶顫抖,似有難言之隱,他端起茶杯喝了一辯才持續說下去。
房間裡有一股淡淡的茶香和木頭的清爽味道,統統的傢俱彷彿都未曾上色,儲存著原始的明黃色的色彩,牆壁烏黑一片,如同剛刷過一樣,我拿過一張木凳,竟然還是打了蠟的,握在手裡光滑如琉璃。坐在茶幾旁,老葉很快端來兩杯清茶。靠牆擺放著一張很大的木床,大抵一米多高。床上鋪者紅色毛巾被,前麵高高隆起,想是枕頭一類的東西。
這個奇特的男人居住在一片窮戶窟內,我們對算命先生最喜好諷刺的一句話就是:“既然你這麼準。為甚麼不把本身的命算好點呢?”而我天然也萌收回這類設法,但既然來了,見一見也不會喪失甚麼。