第246章 第246章　普通武者和後天武者[第1頁/共3頁]

這新的第二頁的開首寫著：“門徒，當你能夠看到這些話的時候，證明這第八重功法才真正完整地交給你了。不要怪師父給你設置這麼多關卡，師父實在不想讓這麼首要的功法落在彆人的手裡。剛纔如果你冇看到那行小字，申明我們師父的緣分不到，因為粗心粗心的人不配做我的門徒。更有能夠是彆人冒拿了這個條記，如果他照著那上麵的功法去練，彆說他底子練不下去，即便他練下去了，三年五載，遲早會走火入魔。這心法每一階都有呼應的圖解，你不明白的處所，就細心看那圖解，就天然會明白了。固然這第八重的真功法比那假功法修煉起來要輕易些舒暢些，卻仍然比前麵七首要痛苦些，因為它不但要修煉經脈，也要修煉各處的神經頭緒。不過師父向來冇有修煉過第八重功法，詳細如何修煉更好，都要靠你的摸索，畢竟第八重禦龍功已經不再是疇昔的禦勁、禦氣、禦物的境地，而是一種新的境地，統統都要靠你本身的儘力了。”

盧衝的師父就在秘笈的講授裡提到，他思疑盧衝的父母是古武世家出身，隻要那種古武世家纔有能夠在盧衝母親懷他的時候給盧衝的母親那種包含大量元氣的補品，纔有能夠導致盧衝呈現九陽絕脈的征象。

武俠小說裡呈現的大部分人物根基上都屬於後天武者，很多人覺得，這世上隻要那種隻練勁力的淺顯武者，後天武者並不存在，武俠小說隻是小說，實在大錯特錯。

第二種修煉者是後天武者，這類武者根基都有內功心法，能夠在丹田和經脈裡練出內力真氣。

中原自從炎黃交戰時就有武功的呈現，武功在戰役中呈現，因戰役而不竭生長，曆朝曆代很多軍事家都是馳名的武功大師，唐朝的裴瑉擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，漫引手執鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗，已經達到了傳說中劍氣出體的境地，宋朝的周桐也是武功大師，精通拳術、劍術，是嶽飛、盧俊義、林沖、史文恭、武鬆的師父，嶽飛也是武學大師，是古形意拳的初創人，武當的張三豐天然也是武學大師，到了明朝，王陽明、俞大猷皆是一代宗師，王陽明半夜在虎帳練氣，俄然縱聲長嘯，聲聞數裡，當時稀有百家武功門派和武功世家，他們都有內功心法。

用更廣義的分法，新武隻是淺顯武者，而古武則凡是是後天武者。淺顯武者頂峰充其量百人敵，後天武者頂峰則可千人敵乃至萬人敵。

第一種是淺顯武者，他們或者練著八卦掌、詠春拳、太極拳、八極拳、形意拳等中原國術，或者練著泰拳、跆拳道、白手道、柔道、拳擊、柔術等異國拳法，他們修煉的境地分為明勁、暗勁、化勁，這個勁是筋骨肌肉之力，就算這類工夫練到登峰造極，充其量不過百人敵，也不能有效地延年益壽，反而輕易因為熬煉過分而早衰。

對待新武人物這些說法，古武人物全都保持沉默，因為他們不屑於叫真。甚麼詠春拳、八極拳、形意拳若在平常人那邊是了不起的絕學，但在這些古武人物眼裡，如同小孩子撓癢癢。