繁體小說網 - 遊戲競技 - 曆史谘詢商 - 第一百零二章 上山下山

第一百零二章 上山下山[第2頁/共4頁]

天龍觀內,劉誌冇能見到那紫陽真人,據那觀內的孺子說道,他的師父去西域了,傳聞是去采一種叫做天山雪蓮的東西,此時已經拜彆多時,不曉得甚麼時候纔會返來。

而太原城牆上的這些陳跡,很較著就是投石機發射的石塊所擊傷的,其他兵器還冇有這類能力,太原城的城牆但是大青石條砌成的,床弩是射不動的,不要說釘出來,碰到了估計就會被彈歸去了,而也隻要投石機這類霸道兵器才氣對其形成毀傷。(未完待續。)

天龍觀本來香火還行,這個時候佛教在中原固然已經開端垂垂的呈現了,但是還遠未到風行的境地,龍門石窟提及來是北魏期間修建的,但是劉誌之前曾經在洛陽的時候還特地去看了一眼,彆說甚麼大佛了,就連小佛都很少見,幾近統統的洞窟內裡空空蕩蕩的,甚麼也冇有,並且這四周倒也看不出甚麼戰役粉碎的陳跡,以是倒是真不曉得後代的萊爾考過學家口口聲聲言之鑿鑿的說這龍門石窟修建於北魏493年,這是如何得出來的,劉誌一時還冇有搞懂。

有危急存在纔會有壓力,而壓力纔是催生進步的基石,劉誌固然內心擔憂,但是他也隻是寫了幾封手劄給趙七,讓他重視措置民族題目,不要引發間隔的排內行動,但是因為他並不在琉球,以是他也隻能做到這一步了,其他的事情還是要靠他們本身才行。

而相較於佛教,實在玄門在中原纔是更加的風行,玄門發源傳聞是自春秋戰國以後,持續到隋唐期間已經有靠近一千年的汗青了,其影響力非常的遍及,前人描述一小我有仙氣,會說他仙風道骨,不會說他佛光觀音骨吧!而風水之說也據考是來自於道講授說,是以玄門乃至被唐朝尊為國教,李淵還自稱本身的祖上就是玄門的鼻祖老子李耳,他李家明顯是胡人,怕彆人說本身血緣不正,倒還真會攀扯乾係,成果到了武則天下台以後,她就不買賬了,不但連國號都改了,還在敦煌修建了莫高窟,將佛教推許到一個新的頂點,自中唐以後,佛教終因而在全都城風行起來了。

這個時候太原城上已經看得出顛末端烽火的浸禮了,城牆上有好幾處都被投石機給砸壞了,漏出了一圈龜裂的細紋,劉誌一向對當代的投石機的能力抱著思疑的態度的,這主如果這方麵的質料比較貧乏,史乘上說的未免有誇大之嫌,而考古獲得的什物也未幾,像甚麼回回炮、投石機、陌刀等等東西雖平話上記錄很短長,但是他冇有見過什物,冇有見過其發威,是以心中思疑。

他在道觀中閒來無事,也冇有做好接下來要去那裡的籌算,之前在東漢末年曾經幫手漢獻帝即位,匡扶漢室,將四百年強漢稍稍的拉了一把,倒是不曉得這成果如何,但是經曆過那一次以後,他對這以後的爭霸之路已經冇有多少設法了,此時天下大亂,全部局勢一團亂麻,河北的竇建德、江南的杜伏威、荊襄的陳棱、西南的蕭銑、關中的李唐以及中原的殘隋,這些爭鬥他都不想要插手,因為在他看來這是冇成心義的。