第一章 養骨塔 殮骨人[第1頁/共2頁]

按說當時能稱得上怪傑異士的人身上都或多或少帶著一些旁人不成能有的奇異之處，或者是身材上的奇詭之處，或者是一些妖異的招子之類的東西。

但是早在民國的時候有本事的人的確很多，但是因為一些汗青啟事，厥後都銷聲匿跡了。

當然了，實在的環境已經無從可知了，不過打那今後這條河就有了個名字叫右鞋河，厥後人們嫌右鞋河刺耳，就改成了右河，一向傳播至今。

話說束縛前，在某個地界上有一條河，名字叫做右河，這條河的名字是如何個來源已經無人曉得，隻是聽本地的白叟說，這條河當年水下暗潮湧動，來往船隻路過此處常常會莫名的產生顛覆，船毀人亡的事情時有產生。

在這右河南岸不遠的處所，有一座寺廟，名叫武華寺。這寺廟本身冇有甚麼希奇的，但是這寺廟中間有一個叫做養骨塔的處所。

因而就呈現了這麼一個東西，養骨塔。

當時候不比現在，冇人認領的屍身總不能留著任由其腐臭。

以是說這地藏菩薩乃是那大慈大悲之人，整天與天國惡鬼打交道而不改佛心，能稱得上“地藏”這一稱呼的人，天然不必多言。

先前說過這暮年間的技術人常常都是師徒傳幫帶，既然是一脈傳承下來的，那就必然會有甚麼傳承的東西，而陳友亮的師父傳給他的，恰是一方銅鏡。

雖說這常常跟死人打交道不太吉利，但是這活如果冇人乾，巡捕房那必定就亂了，因而也不曉得他們如何想的，給這養骨塔的殮骨人了一個體例，讓其變成了巡捕房的特彆編外職員，吃官糧。

這絕活，就叫銅鏡辨冤。

不過，落空了這隻通靈眼，在我看來並冇有對陳徒弟形成甚麼影響，詳細的啟事就要牽涉到陳徒弟的彆的一個絕活了。

當時候的人對於這類技術人稱呼的時候都帶一句“徒弟”，這陳友亮也不例外。

所謂地藏，就是人們常說的地藏菩薩，相傳地藏菩薩在因地中，多次為救母難，而發大誓願：“度儘眾生方證菩提，天國未空誓不成佛。”以此功德願力，令多生父母離苦得樂，轉凡入聖。

固然這個說法並冇有獲得陳友亮徒弟的證明，但是坊間皆如許傳，我們臨時就這麼以為吧。

這養骨塔固然名字裡帶著一個塔字，但是並不是我們設想中的那種寶塔，而是一個近似義莊的處所。

而這位地藏先生，本名叫做陳友亮，本地人，幼時家貧，腦筋梗的不可，隻要認準了的事兒，九頭牛也拉不返來，到了年紀送去給那些技術人做學徒，就因為這陳友亮腦筋梗，總獲咎人，人家誰也不肯意收他。

這文書的配角，就是暮年間的一名殮骨人，一名流稱地藏先生的養骨塔殮骨人。

老一輩的人常說，人有三魂七魄，此人死今後啊，三魂棄世，七魄上天，待三魂七魄消逝於六合，墮入循環，此人的平生纔算是真的結束了。

厥後，一名雲遊和尚路子此地，看到這條河，對本地人說，這是水下伏著一條惡蛟，之前產生的那些船毀人亡的慘案都是這條惡蛟所為，惡蛟一日不除，河上一日無安寧。